جلسه ۳۶۴

لزوم به‌دست آوردن موقعیت فقهی زمان ائمه برای فقیه

لذا یک مسئلۀ مهمّی که برای یک فقیه لازم است این است که موقعیت فقهی زمان ائمه علیهم‌السّلام را فقط به‌دست بیاورد والاّ اینهایی که قریب العهد به زمان امام هستند اینها بی‌خود است. شیخ صدوق دویست سال بعد به دنیا آمده کجا قریب العهد بودند؟! دویست سال که قریب العهد نمی‌شود!

خیلی این مسئله مسئلۀ مهمّی است؛ مسئلۀ درک صحیح مبانی از زمان امام و فهم دین؛ یعنی انسان دین را استشمام کند و شمّ دین داشته باشد. از نقطه‌نظر چیز خیلی مهم است.

من در همین بحث طهارت و نجاست مانده بودم که نظر علامه نسبت به قضیه چیست؟ بعد که تفسیر المیزان را دیده بودم در بحث ﴿إِنَّمَا ٱلۡمُشۡرِكُونَ نَجَسٞ فَلَا يَقۡرَبُواْ ٱلۡمَسۡجِدَ ٱلۡحَرَام﴾¹ دیدم ایشان نظر به نجاست نداده است و مطلب را به‌عنوان مبهم رّد کرده و نظر صریح نداده است.² یعنی بعید می‌دانستم با درک و فهم علامه از مسائل، فتوای صریح به نجاست بدهد. این را خیلی بعید می‌دانستم.

تلمیذ: المیزان متعرّض مسئله نمی‌شود؟

استاد: بحث فقهی نمی‌کند بلکه فقط یک بحث تاریخی نسبت به این قضیه می‌کند و بعضی از اقوال اهل سنت را نقل می‌کند.

تلمیذ: ...

استاد: بله، ایشان گفته‌اند که بعضی‌ها قائل‌اند بر اینکه منظور از نجاست کدورت و قذارت باطنی است و بعد دیگر از مسئله عبور کردند.

اللهم صل علی محمد وآل محمد