جلسه ۲
20وقتی که به اَشُد رسید، در این وَ لَمّٰا بَلَغَ نشان میدهد از وقتی که وارد دستگاه ملک شد تا بَلَغَ أَشُدَّهُ یک فرصتی بوده، یک فاصلهای بوده، یعنی به محض اینکه وارد دستگاه ملک شد لَم بَلَغَ اَشُد و الّا آن موقع واقعاً این یک طفل بوده. حالا آن فاصله چقدر بوده که این ...؟ یک سال یا دو سال یا سه سال گذشت، این چه بوده؟ این دیگر در آیات مشخص نیست. این همین قدر به یک مرتبهای بوده وَ لَمّٰا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنٰاهُ …… این آیه را که میگوید پشتش میگوید وَ رٰاوَدَتْهُ اَلَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهٰا ... ﴿یوسف، ٢٣﴾ اینکه دارد وَ رٰاوَدَتْهُ اَلَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهٰا یعنی به محض اینکه فرض کنید که در منزلش بوده اینطور نبود، این یک مدّتی گذشت...، آخر زن که به یک بچه علاقه ندارد، به یک بچه ای علاقه دارد که بالاخره یک کاری از او بربیاید، حالا به آن که نمیتواند رٰاوَدَتْهُ باشد، تعلق نمیتواند به او داشته باشد. معلوم است که این یک چند سالی در منزل این ملک بوده، به حدّی رسیده که این زن احساس تعلق نسبت به او را میکند، حالا آن چه بوده؟ از روایات ما میتوانیم استفادۀ این مسئله را بکنیم. اگر ما روایات نداشتیم خب میگوئیم حتماً زمان احتلام بوده، ولی روایاتی که در اینجا هست آن زمان را برای ما بیان میکند.
روایت، روایتی است که ابوحمزۀ ثمالی از علی بن الحسین علیه السلام روایت میکند که حضرت جریان یوسف را در آنجا برای او بیان میکنند و میفرمایند که: اّنَّ یُوسُفَ کانَ مُراهقاً.
مُراهق به کسی میگویند که هنوز لَم یَبلغ الحُلُم، در لغت دارند این معنا را میکنند. مراهق یعنی حدود چهارده ساله بوده، این حدود بوده که لَم یَبلُغ الحلم ولی غرائض در وجود او چیست؟ خیلی بچهها هستند که یک چیزهایی میفهمند، در بچهها لازم نیست که برای نکاح و اینها حتماً بُلُوغ حلم باشد، نه، این بلوغ حلم برایش یک مسئله است ولی ادراک بعضی از...، خصوصاً در آن مراهقی که آن قوای بدن دارد خودش را آماده میکند برای احتلام، آن هم از این مسائل میفهمد، التذاذات را ادراک میکند، آنها را متوجه میشود، این مطالب را میفهمد. حضرت میفرماید که کان مراهقاً. بعد حضرت خصوصیات ارتباط بین این امرَاَة العزیز و حضرت یوسف را، عفاف و تحفّظ حضرت یوسف را، اینها را همه را در آنجا بیان میکنند و در آنحا در آن روایت دارد که حضرت یوسف حکم داشت، قدرت برای کمال داشت، حق و باطل را میفهمید.

