جلسه ۱
9استاد: نسبت به تبعیض
تلمیذ: بله، فاقرأوا ما تیسر من القران، دلیل داریم که حمد را بخوانیم و دلیل هم داریم که سورۀ کامله بخوانیم. ایشان میگوید ما دلیل داریم که سورۀ کامله بخوانیم. اما روایاتی که ما در دست داریم هیچ کدام وجوب سورۀ کامله را نمیرساند.
استاد: نمیرساند، بسیار خب.
تلمیذ: در آن دو تا روایتی که...
استاد: صلاة حاج آقا رضا را هم دیدید یا نه؟ نظر ایشان چیست؟
تلمیذ: به زبان عربی
استاد: آن وقت دلیلش را؟
تلمیذ: به زبان عربی
تلمیذ: روایت اصلی روایت علی بن رئاب هست و صحیحۀ حلبی ؟ در این باب، دو تا روایت...
استاد: کدام روایتها است؟
تلمیذ: باب دوم، روایت اول، دوم، سوم
استاد: خب بخوانید این روایات را.
تلمیذ: روایت اول مال علی بن رئاب هست از ابی عبداللَه علیه الصلاة و السلام، قال سمعت یقول اِنَّ فاتحة الکتاب تجوز وحدها فی الفریضة. صحیح حلبی هم همین طور از ابی عبداللَه علیه السلام است منتهی سومی آن، اِنَّ فاتحة الکتاب اُجزی وحدها فی الفریضة، فقط یک روایتی دوباره از حلبی هست که اینجا در واقع فاتحة الکتاب وحده تغییر کرده به موقعی که انسان عجله داشته باشد یا از چیزی بترسد.
استاد: خب این روایت را با روایتهایی که کمتر از یک سوره را واجب میکنند چه طور میشود حمل کرد اینها را؟ اینها می گویند که حمد به تنهایی کفایت میکند، روایتهای دیگر حالا اگر ما قائل به تبعیض باشیم دارد که چند آیه باید خواند. آن وقت بین اینها و بین آنها چه طور حمل میکنیم؟
تلمیذ: نافی هم دیگر نیستند.
استاد: نه، میگوید تَجوُزُ وحدها، تنهایی کافی است.
تلمیذ: یعنی سورۀ کامله لازم نیست.
استاد: کدام؟
تلمیذ: همین روایت حلبی و علی بن رئاب میگوید فاتحة الکتاب کافی است، سورۀ کامله بخوان، یعنی منظورش این است ...
استاد: یعنی میخواهیم بگوئیم که سورۀ کاملهای که باید در نماز خواند آن حمد است، این منافات ندارد با این که چند آیه هم باید بخوانیم. بله، این حمل درست است. پس این روایت...، میدانید ایشان منظورشان چه بود؟ روایت این را میخواهد بفرماید که اگر قرار بر این باشد که یک سوره در رکعت خوانده بشود همان حمد است، همان حمد کافی است بقیهاش چند آیه از قرآن. و این روایتها همین طور که ایشان فرمودند دلیل محکمی است بر اینکه ما برای صلاة فریضه احتیاج به سورۀ کامله نداریم.

