جلسه ۳۹
11در واجب مطلق لله علي الناس حج البيت ، علتِ براي وجوب، آن آثار مترتبه بر نفس اعمال حج است كه او علتِ براي انبعاث طلب در نفس شارع ميشود، آن است منتهي شارع كه در اين جا معلق بر استطاعت ميكند معلق بر چي ميكند؟ بر مقدمه وجودي ميكند پس ديگر آنچه را كه شنيديد كه حج بالنسبه به استطاعت مشروط است اين را بريزيد توي كوزه آبش را بخوريد آبش را هم نخوريد بريزيد دور، عرض كنم كه حج ميشود واجب مطلق، استطاعت هم مي شود مقدمه وجوديه.
اين نتيجه مساله در مورد استطاعت انشاءاللَه از فردا نظرات قوم نسبت به كيفيت تحقق واجب مطلق و مشروط اين كه من از اول نيامدم و متعرض نظرات نشدم بخاطر اين كه دأب من نيست، اول خود روشن شدن مساله است و روشن شدن مبنا است وقتي كه مبنا بدون شبهه، روشن شد با اين نظره آن وقت انسان به مطالب بزرگان و مطالب فقها و اصوليين و کیفيّت شان نگاه بكند جور ديگري ميتواند انسان آن مطالب را آنها در مضمارِ صحت و بطلان و در سنجش ابتعاد و قرب ميتواند قرار بدهد.
اللَهم صلی علی محمد و آل محمد

