جلسه ۸۸

ببینید در این جا نکته هست من وقتی عرض می‌کنم خدمتتان که اگر یک شخصی قرض داشت گرسنه‌اش بود می‌تواند برود قرض بکند یعنی همین به اصطلاح شبعی که در این جا منوط به استقراض است چطور در کنار سایر موارد استقراض قرار می‌گیرد به واسطۀ ‌رفع تکلیف حتی در بعضی از موارد داریم انسان برای مریض اگر نمی‌تواند حتی می‌تواند اگر قرض به او نمی‌دهند به زور برود بگیرد حتی حیوان اگر حیوان دارد می‌میرد سگی در منزلش دارد نمی‌دانم گربه‌ای در منزلش دارد و این حیوان که دارد می‌میرد واجب است که برود قرض کند و بیاید به این اطعام کند یعنی چنین مواردی ما داریم.

احکام اسلام هم به این کیفیت هست باید استقراض کند و حیوان را نجات بدهد نباید بگذارد حتی حیوان از بین برود در مورد حج هم مسئله همین طور است و بالاتر از این است . 

اللَهم صل علی محمد و آل محمد