اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

جلسه ۹۱

0
فقه
جلسات

موانع حج - موانع استطاعت: حمل و بحث از حرمت از بین بردن استطاعت (2) - 10-02-1431

نسخه عربی

جلسه ۹۱

6
  • پس بنابراین خود سفر در این نیامده صوم از ناحیه شارع بیاید آن جری عادی را به هم بزند و آن مسیر زندگی را به هم بزند و صوم را به نحو تکلیفی مترتب کند که شخص را از همه آن امور و اشتغالات عادی سلب کند و فقط در منزل محبوس کند یک چنین صومی‌نیامده!! صومی‌که از ناحیه شارع واجب است بر اساس همین جری روزمره است شخص اشتغال دارد، دارد می‌رود بازار به اشتغالش برسد در عین اشتغال یجب علیک الصیام شخص فرض کنید که من باب مثال مدرس است می‌خواهد برود درس بدهد در عین تدریس یجب علیک الصیام شخص فرض کنید که من باب مثال زارع است می‌خواهد زراعت بکند در عین زراعت یجب علیک الصیام شخص حامل است در عین حمل یجب علیک الصیام در همه موارد حامل باشد یجب علیک الصیام غیر حامل باشد یجب علیک الصیام همه اینها یجب علیک الصیام الّا در مورد ضرر وقتی که ضرر در این جا هست در این جا این وجوب صوم برداشته می‌شود حالا این حملی که فرض کنید این امر مترتب بر این باشد که شخص اگر بخواهد روزه بگیرد باید این به اصطلاح دست از اشتغالش بردارد در حالی که اشتغالش برایش یک امر مهم است و زندگیش مختل می‌شود اگر نرود در مغازه را باز کند خوب این زندگیش مختل می‌شود و برای او مسئله‌ای پیش می‌آید اگر بخواهد مغازه را ببندد و نمی‌تواند به اصطلاح گذران زندگیش را بکند به فقر مبتلا می‌شود یا این که فرض کنید که اگر قرار باشد بر این که بخواهد حمل پیدا بکند این جلوی این صومش گرفته می‌شود و مانعیت برای او پیدا می‌شود حالا شارع می‌تواند بگوید که نه تو نباید حامله بشوی و باید صبر کنید این یک ماه بگذرد و شیطونی نکنید و خلاصه وقتی که این یک ماه گذشت و همه روزه‌ات را تمام یک ماه گرفتی آن موقع بسم اللَه عرض کنم حضورتان که تناکحوا و تکثروا و انی اباهی بکم الامم یوم القیامه و لو بالسقط اجرا کنید یا این که فرض کنید که در آن روایت دیگر که می‌فرماید که من تزوج فقد احرز نصف دینه فلیتق اللَه فی نصف آخر که این مربوط به ا زدواج است و فلان حرفها یا آن روایاتی که می‌فرماید خیر نساء امتی الودود الولود این الودود الولود این بهترین زنان در امت من آنهایی هستند که آن زنها زنهای بامحبتی هستند که محبت زندگی و محبت شوهر را در زندگی تحقق می‌بخشند و زندگی را همیشه با نشاط و سرزنده نگه می‌دارند و موجب آرامش زندگی می‌کنند پیغمبر اکرم صلی اللَه علیه وآله فرمودند و همین طور ولود باشد بچه بزاید و خودش را محروم نکند از آن نعمات و فیوضاتی که به واسطه این توالد و تناسل برای او پیش می‌آید درست شد.