اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

جلسه ۹۴

0
فقه
جلسات

موانع حج - موانع استطاعت: ازدواج (1) - 20-05-1431

نسخه عربی

جلسه ۹۴

10
  • مثلا یکی از همین مسائلی که الان برایش خیلی سرو صدا می‌کنند همین مسئله که ما مطرح کردیم قضیه اربعین میت، در زمان ائمه علیهم السلام مگر افراد نمی‌مردند؟ روزی یکی می‌مرد یکی زنده می‌شد یک دفعه داریم که امام صادق علیه‌السلام بگویند برای این شخص رفیقمان که مرده نمی‌دانم فلان اربعین بگیرید؟ یک دفعه دیدید امام رضا علیه‌السلام بگوید اربعین بگیرید؟! یک دفعه دیدید 280 سال نه یک هفته و دو هفته که بگوید آقا یک ماه و دو ماه بوده 280 سال یک قضیه در زمان ائمه علیهم السلام هر روز و هر شب تکرار می‌شود و ما یک عدد روایت نداریم بر این که باید اربعین بگیریم! خب اگر این اربعین اصلا نمی‌گوییم کراهت دارد و فلان است و... اگر این اربعین مستحسن بود این استحسانش فقط این موقع از 1400 سال پیش تا حالا درمی‌آید و سبز می‌شود؟! امام سجاد علیه‌السلام نمی‌فهمید که اربعین استحسان دارد برای میت؟ چرا وقتی که پسرخاله‌اش فرمود پسرخاله امام سجاد .. عمه ‌اش نمی‌دانم و فلان اصحاب وقتی که اینها می مردند چرا ما نداریم ائمه علیهم السلام بیایید یک امشب را برای ایشان اربعین بگیرند! قرآن بخوانیم چرا نداریم؟! معلوم است قطعا مورد نظر ائمه علیهم السلام نبوده این مسئله دیگر این یک چیزی است که دیگر از مسائل مبتدئه و مستحدثه نیست این قضیه، این مطلب را بایستی که مورد توجه ما قرار بدهیم.

  • در قضایای نوروز هم همین است آنهایی که می‌آیند و می‌گویند الان بعضی از نادانها بین بدعت عرفی و بین بدعت شرعی فرق نمی‌گذارند باید گفت شما خودتان نادان هستید عزیز من بدعت شرعی به آن بدعت ادخال ما لیس من الدین فی الدین می‌گویند این را می‌گویند بدعت! شما باید بدانید وقتی روایت موسی بن جعفر علیه السلام هست ان هذه سنة الفرس و محاه الاسلام و معاذ اللَه أن نحیی ما محاه الأسلام1 پس این بدعت بدعت شرعی است نه عرفی! به بقیه هم نادان نگو! نادان آنهایی هستند که می‌آیند و زود قضاوت می‌کنند و مسیر دین را برمی‌گرداند و از آن مسیر حقیقی و اصلی خودش منحرف می‌کنند به واسطه مسائل عادی و اجتماعی و شخصیتی و نمی‌خواهند آن لُب اسلام و حقیقت اسلام به گوش مردم برسد حالا مردم می‌خواهند عمل کنند می‌خواهد نکند آنها نادان هستند! نه آنهایی که می‌آیند و می‌خواهند حکم را بر وفق ما انزل اللَه و بر وفق آن چه که مورد نظر ائمه علیهم السلام است بیان کنند در این 280 نوروزی که بر ائمه علیهم السلام گذشته چندتای آن را ائمه علیهم السلام آمدند جشن گرفتند که جنابعالی دارید می‌گویید یک عده نادان آمدند دارند فلان می‌کنند بگویید ببینم چند تا نوروز را آمدند جشن گرفتند؟! چند تا نوروز را امام حسین علیه‌السلام آمد جشن گرفت؟! 60 نوروز از عمر امام حسین علیه‌السلام گذشت چند تا نوروز را آمدند جشن گرفتند بگویید ببینم امام رضا علیه‌السلام چند تا را گرفت؟! مگر استحسان ندارد مگر خوب نیست؟ مگر فلان نیست؟ مگر رسوخ نکرده بود؟ چطور شد؟! چطور شد در زمان منصور وقتی که موسی بن جعفر علیه‌السلام را دعوت می‌کند برای نوروز حضرت این طوری جواب می‌دهند! آیا دیده شده خود موسی بن جعفر علیه‌السلام ایام نوروز در منزل بنشینند و بگویند نوروز این است و این است و کشتی نوح آمد نمی‌دانم در روز غدیر نشست و نمی‌دانم جبرائیل در نوروز آمد تجلی کرد بر پیغمبر و مبعث و همه چیز را آقا کردند در این نوروز!! هر چه می‌خواهد مبعث روز نوروز بوده ولادت پیغمبر روز نوروز بوده غدیر روز نوروز بوده کشتی نوح روز نوروز بوده هر چه در این دنیا اتفاق افتاد این کار روز نوروز بوده!! من نمی‌دانم این نوروز چقدر حجم داشته این چیزش چقدر بوده این سعه‌اش چقدر بوده که هر چه داخل این نوروز کردند این نوروز پر نشد آن وقت هی یکی یکی چرا ما باید بیاییم این کارها را انجام دهیم بگوییم آقا سنت اسلام این بوده می‌خواهی عمل بکن می‌خواهی نکن تمام شد و رفت! 

    1. 1- بحار الانوار جلد 59 باب 22 النیروز و مناقب ابن شهرآشوب