جلسه ۱۱۹

اين مسئله يك مسئلۀ عرفي است ما همين مسئله را در تمام ـ و حتي اگر نگوييم در تمام، در اغلبِ ـ موضوعات شرعيه و در اغلب مسائل شرعيه اين مسئله را ملاحظه مي‌كنيم كه بناي شارع بر متابعت از عرف است، عرف در اين جا چه مي‌گويد؟ مسائل زيادي در اين جا داريم؛ يعني خيلي مسائل زيادي داريم كه اگر بخواهيم اينها را در نظر بگيريم به طور كلي اصلا فقيه فكرش و فهمش تغيير پيدا مي‌كند و خيلي..، يك فهم باز و يك افق بازي براي او پيدا مي‌شود و آشكار مي‌شود. البته بايستي كه كاملا به مبنا وارد باشد همين طوري اَلاّبَختَكي نيست كه بيايد و همين طوري چيزي را بدون پايه و بدون رسيدن به ادله تغيير بدهد چطور اين كه ما مي‌بنييم كه همه چيز دَرهَم و بَرهَم و فلان و اين حرفها، نه بايستي كه روي حساب و كتاب باشد و با اشراف بر ادله بيايد. 

يكي از مسائلي كه الان هست همين مسئلۀ كاشتن ناخني است كه خانمها فرض كنيد كه دارند اين را خيلي سوال مي‌كنند كه آيا ممانعت از وضو دارد يا ندارد خب ببينيد اين يك مسئله‌اي است از آن طرف ادله مي‌گويند چيزي مانع از پوست از أجزاء بدن نبايد باشد اگر مانع و حائل شود بايد حذف شود شما الان در اين جا مشاهده مي‌كنيد فرض كنيد كه روغني ماليديد كرمي‌شخصي ماليده و اين وقتي نگاه مي‌كنيد مي‌بينيد كه جرميت ندارد يك وقتي زياد است جرميت دارد اين مانعيت حاصل مي‌شود يك وقتي نه مثلا فرض كنيد كه جرميت آن از بين رفته و ليكن چربي مانده اما ديگر شارع نيامده بگويد كه بابا براي اين كه حائل نباشد بايد به پيشاني هم سنگ پا بكشي اين را ديگر نگفته، اين را ديگر خود عرف مي‌آيد اين مسئله را ارزيابي مي‌كند كه حالا فرض كنيد كه بايد يك مقدار هم چربي باشد اين منافات ندارد الان به اين چه مي‌گويند؟ به اين مي‌گويند پوست به اين نمي‌گويند مانع به اين نمي‌گويند حاجب به اين پوست مي‌گويند اگر نگاه كند شخص يك چيز مي‌بيند يك امر واحد در اين جا مي‌بيند اين مسئله اين نيست. يا فرض كنيد كه در مورد مو شارع گفته كه بايستي كه جلوي مو... اين يك چيزي كه من مي‌بينيم كه در رساله ‌هاي عمليه هم حتي اين اشتباه در آن جا هم پيدا شده است جلوي سر فرض كنيد كه مقدام¹ سر در اين جا بايستي كه اين مورد مسح قرار بگيرد كه اين كه مورد مسح قرار بگيرد آیا شارع گفته است كه مسح بايد روي موي همان مقدام سر هم باشد اين را هم گفته يا نه؟ گفته اين سر بايستي كه جلوي سر مورد مسح قرار بگيرد؟ خب حالا سر را مورد مسح قرار مي‌دهد ممكن است مويي كه اين جا هست مال اين جا باشد اين مو را آورده فرض كنيد كه اين جا؛ بعضي هستند كه اين جا مو ندارد از اين جا مو را مي‌كشد از ريششان مو مي‌آورند اين جا يعني سرشان مو دارد! اين كه آمده اين جا حتما بايد اين را بزني كنار آن اصل هيئت اصلي و شكل طبيعي و باصفاي خودش روشن بشود معلوم بشود بعد مسح كنيم؟