اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00

وجوب عمره مفرده و بحث از تکرار آن در یک ماه - 1435-01-21

جلسه ۱۳۶

توضیحات:

وجوب عمره مفرده و بحث از تکرار آن در یک ماه - 1435-01-21

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00

جلسه ۱۳۶

17
  • پس بنابراین برگشت مسأله از حسن فعلی دراین مورد برمی‌گردد به حسن فاعلی و الّا آن‌چه را که فقها گفته‌اند که اقل ثواباً است هیچ دلیلی برآن نیست.

  • تلميذ: خصوصیت شهر هم تأثیر در ملاک دارد؟ خصوصيت ماه، خود ماهها . فرض کنید بین دو تا ماه، اگر یک روزهم فاصله باشد، يك عمره انجام دادن اشكال دارد؟

  • استاد: نه هر ماه اشکال ندارد آن فقط در یک‌ماه است، وقتی ماه جدید است ارتباطی به ماه قديم و شهر جدید ندارد.

  • تلميذ: چرا در یک ماه اقلش باید ده روز باشد در بین دو ماه اگر یک روز هم فاصله باشد اشکال ندارد؟

  • استاد: يك همچنین چیزی را نداریم.

  • تلميذ: مثلا ماه شعبان ورمضان؟ 

  • استاد: خب نداریم. ما در روایات بطور کلی داریم، خصوصیتی برای رجب و این‌ها نداریم. که در رجب ایراد ندارد و در شعبان دارد. در هر ماهی. شما بیست ونهم یک ماه قبلی را مثلاً ربیع الثانی را شما یک عمره انجام بدهید، فردايش فرض کنید که سی‌ام یا اوّل جمادی هست می‌توانید یک عمره انجام بدهید، ماه جدید است. یک عمره مربوط به یک‌ ماه است یعنی یک ماه را پر می‌کند، چه آن عمره در اوّل ماه انجام بشود تا آخر ماه را پرمی‌کند، چه در آخر ماه باشد تا اوّل ماه را پر می‌کند اول ماه از خودش. لِکُلِّ عَشَرَةِ أَیَّامٍ عُمْرَة 1 وقتی لکل شهر عمرة هست این در هر جایی از این ماه می‌خواهد انجام بشود، آن ماه جدید شهر جدید که ارتباطی به شهر قدیم ندارد.

  • تلميذ: تأثیرات نفسانی که روی انسان مي‌گذارد، اين‌طور هست؟ 

  • استاد: دیگر بالاخره این‌ها مطالبی است که جهتش را بعدا می‌گوییم که این چه جهتی دارد، بله این‌ها یک مسائلی است که خب اینکه شارع بی‌جهت نمی‌گوید، این‌ها یک حساب وکتاب‌هایی است. ما همین‌طوری می‌آیيم حكم می‌کنيم!

  • یکی از افراد تعریف می‌کرد، می‌گفت: رفته بودم برای عمره، یعنی از قول یک شخصی نقل می‌کرد، رفته بودم برای عمره گفتم: یعنی چه این‌ها از طرف چپ شروع می‌کنند؟ من می‌خواهم از طرف راست شروع کنم طواف انجام بدهم. می‌گفت: يک چند قدم رفتم دیدم اصلاً نمی‌توانم، آن‌چنان سنگینی بر من آمد و فضای مرا گرفت که دیدم، قدم را از قدم نمی‌توانم بردارم، اصلاً آنجا قفلش کردند بیچاره را، آدم آن‌چنان اهل دین و این‌ها نبود یعنی اگر ولش می‌کردی ازطرف راست هم انجام می‌داد، خیلی مشکل نبود. ولی خواستند بهش بفهمانند که حساب وکتاب است می‌گفت: دیدم یک چند قدم برداشتم دیگر نمی‌توانم، اصلاً دیگر پاهایم قدرت بر حرکت ندارد دوباره شروع کردم، از چپ، دیدم مثل روروک راه افتادم همین‌طوری دارم می‌روم، خودم دارم به اصطلاح حرکت می‌کنم، این‌ها حساب است، بی‌جهت كه نیست.

    1. الكافي ج 4 ، ص536.
/ 260