مرتب سازی:
جلسه ۱۳۹
6و البته خب مسائل عقلی و اینها جای خودش را دارد، آن که مدرک برای مجتهد است، در وهله اوّل کتاب الله است و بعد روایات و سیره و آثاری که از چهارده معصوم رسیده است و بس تمام شد!
این که همراه با روایت کلام فلان فقیه، توضیح فلان فقیه، فتوای فلان فقیه، من نمی فهمم این یعنی چه! ابتداء یک مجتهد و یک مستنبط فقط باید برود سراغ روایت، آن آثار معصوم علیه السلام، باید قبل از اینکه سراغ مطالب و تقریرات بزرگان برویم، باید اوّل ببینیم که آن چه از روایات برای ما حاصل می شود اوّلاً بلا اوّل، چیست؟ بعد آن موقع خواستید بروید ،که باید هم اینطور باشد، خواستید بروید جواهر را نگاه بکنید، مسالک را نگاه بکنید، فرض کنید که مبسوط و کتب دیگر بزرگان را در این زمینه و تقریراتی که دارند نگاه بکنید که باید هم نگاه بکنید، خیلی خوب است. انسان ببیند فلان فقیه ورود و خروجش در استنباط این مطلب به چه نحو بوده، برداشتش به چه نحو بوده؟
ما الآن در سال 1400 آمدیم، یک فقیه در سال 1300 آمده، خب او هم مثل ما است، فرقی با ما ندارد، توجه ميفرمایید!
این نکته خیلی دقیق است، فقیهی که صد سال قبل از ما آمده هیچ تفاوتی با ما که در الآن هستيم، ندارد الاّ اینکه او صد سال زودتر آمده، صد سال زودتر دردی دوا نميکند، مطلبی را عوض نمیکند. چیزی را تغییر نمي دهد، یا یک فقیهی دویست سال زودتر آمده و در سال 1200 آمده و بسیار هم مرد بزرگی است، شما نگاه میکنید و می بینید که فهمش از این روایت به یک نحو دیگری است، و این فهم برای خودش است و ارتباط به امام ندارد. دویست سال قبل آمده ما حالا دویست سال بعد آمدیم، در این دویست سال چیزی تغییر پیدا نکرده، آسمان به زمین نیامده، مطلبی عوض نشده، توجه ميکنید؟