عدم مقبولیت عمل اصحاب
توضیحات:
وجوب عمره مفرده و بحث از تکرار آن در یک ماه - 1435-07-17
عدم مقبولیت عمل اصحاب
15اینها چه کسانی بودند؟! مگر اینها همین درسها را نخوانده بودند؟! مگر از آقا ضیاء و نائینی و شیخ الشریعۀ اصفهانی اجازه اجتهاد نداشتند؟! از شیخ الشریعه اصفهانی! قضیه چه میشود؟! خدا عاقبت آدم را به خیر کند. قضیه و مسئله این است! انسان باید همیشه مراقب باشد بر اینکه در هر لحظه حساب دستش باشد، به گذشتهاش نگاه نکند؛ فرزند فلانی ـ اولیاء خدا ـ هستیم! باش، اینکه سهل است، فرزند امام علیه امام رضا علیه السلام شکایت کرد، او که فرزند امام بود!
من در زمان خود مرحوم آقا ـ رضوان الله تعالیٰ علیه ـ میدیدم که میگفتند: «ما شاگرد فلانی هستیم»، [میگویند:] بله! ما آقای انصاری را درک کردهایم، کردی که کردی، اینکه ما الآن میبینیم، این است که تو یک غاز هم نیستی! میگفتند: «ما آقای انصاری را دیدهایم»، دیدی که دیدی! خیلیها آقای انصاری را دیدهاند؛ سنگها، کلوخها، آجرها و درختان خانه هم آقای انصاری را میدیدند، یکی هم شمای غاز که میگویید: «ما دیدهایم»، دیدید که دیدید، دوربین عکاسی هم آقای انصاری را میبیند که عکس میاندازد، الآن این دوربین و [نوارها] از من عکس میگیرند و ضبط میکنند! حالا آیا قیمت پیدا میکنند؟! بنده هم از بزرگان هستم!
اینها همه خیالات است، مطلب دستمان نیست، آنچه که بزرگان تابهحال میفرمودند این چیزها نبوده است. میفرمودند که همیشه خودت را با حق مقایسه کن، ببین هستی یا نیستی، «من دیدم» را رها کن، آن یکی هم دیده است! آقای انصاری که سهل است مگر عمر و ابوبکر، پیغمبر صلّی الله علیه و آله و سلّم را نمیدیدند؟! آقای انصاری بالاتر است یا پیغمبر؟! همانهایی که پیغمبر را میدیدند، خانه را آتش زدند و دخترش را تکهتکه کردند،1 همانهایی که سجاده میانداختند و پشت سر پیغمبر جا میگرفتند تا نماز بخوانند، این کار را انجام دادند، همانهایی که پُز میدادند که ما پدرزن پیغمبر هستیم، ما یار غار پیغمبر هستیم، ما السابقون المهاجرون هستیم! الآن چه کسی هستی؟! الآن چه فکری داری؟! اگر فکرت درست است خیلی خوب، مخلص شما هم هستیم، الآن باید فکرت را با آن مبانی بسنجی، اگر مخالف است دیگر نباید ببینی من قبلاً چه کسی بودهام، گذشته مربوط به گذشته است، شما باید الآن را بسنجید و ملاحظه کنید. این ملاک مهمی است و همیشه باید انسان همینطور رعایت کند.
- اثبات الوصية، ج 1، ص 146:
«فانصرف عنهم فأقام أمیر المؤمنین علیه السلام و من معه من شیعته فی منزله بما عهد إلیه رسول الله صلّى الله علیه و آله فوجهوا الى منزله فهجموا علیه، و أحرقوا بابه، و استخرجوه منه كرها، و ضغطوا سیّدة النساء بالباب حتى اسقطت (محسنا) و أخذوه بالبیعة فامتنع و قال: لا أفعل.»
- اثبات الوصية، ج 1، ص 146:

