اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

اهمیت احترام ذوی‌الحقوق

و تکوینی بودن آثار مودت ذوی‌القربی و فرزندان اولیاء

0
جلسات

مرحوم استاد آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی (قدّس الله سرّه) در این جلسه ابتدا به تفاوت قوانین الهی و بشری اشاره نموده و می‌فرماید: قوانین الهی تکوینی هستند و قوانین بشری، اعتباری‌اند. ایشان با بیان حکایت عجیبی از مرحوم آیةالله انصاری و فرزند ایشان، بیان می‌دارد که معیارهای اهمیت، در پیشگاه خداوند متعال با آنچه نزد انسانهاست، بسیار متفاوت می‌باشد. استاد با اشاره به عدم امکان انکار و مخالفت با واقعیات تکوینی، به مسئله مودت ذوی‌القربی و لزوم احترام به سادات، اشاره نموده و آن را یکی از مهم‌ترین مسائل تکوینی معرفی می‌کند که در سرنوشت انسان‌ها تأثیر فوق‌العاده‌ای می‌تواند داشته باشد، ایشان جهت تبیین این واقعیت، به سیره امیرالمؤمنین علیه السلام با عایشه و نیز آنچه برای حر بن یزید ریاحی اتفاق افتاد و حکایات آموزنده دیگری استناد می‌نماید. همچنین استاد در راستای بیان حقوق اولیاء الهی، با اشاره به سیره علامه طهرانی، به لزوم احترام به فرزندان آنان تأکید می‌کند.تاریخ دقیق این جلسه مشخص نیست)

اهمیت احترام ذوی‌الحقوق

5
  • اینجا بیاوبرو خیلی اهمیت دارد: هرچه ‌عمامه بزرگ‌تر شود، اهمیت بیشتر است! هرچه ریش بلندتر باشد، سفید باشد و ارسال در لحیه1 باشد، اهمیت بیشتر است. نعلین زرد موجب اهمیت است. بیاوبرو و مجالس روضه و مجالس عید و عیدی دادن و گریه و هیئات خیلی مهم است. رفع حوائج مردم و [اینکه] انسان دفتردستکی داشته باشد و ارباب حاجات بیایند و بروند، اینها همه مهم است! اما آن‌طرف چه خبر است؟! آن‌طرف نگاه می‌‌‌کنند این شخص چقدر در این مسائل اخلاص دارد! به این چیزها نگاه نمی‌‌کنند؛ به اخلاص نگاه می‌‌‌کنند!

  • مقام غلام امام سجاد براساس معیار الهی

  • یک‌دفعه ممکن است این شخص با این بیاوبروی عجیب، آن‌طرف فقط همین‌قدر است: به‌اندازۀ دو سانت! اما از آن‌طرف غلام حضرت سجاد که طویله‌دار حضرت است، [نزد خدا مقام بالایی داشته باشد]. خانه طویله داشت و او طویله‌دار بود؛ به قاطر و اسب و شتر و مرکبِ حضرت جو می‌‌‌داد؛ همین! ولی این غلام از این بیاوبروهای رجال حدیث مثل ابوحمزۀ ثمالی‌ها و سعید بن مسیّب‌ها [نداشت]. آن دنیا می‌‌‌بینید [مقام] آن غلام تا کجاست! اما آن سعید بن مسیّب و اینها تا کجا هستند!

  • البته سعید بن مسیّب آدم خوبی بود؛ از شیعیان بود. او روایتی از پیغمبر شنیده بود که هرکس دو رکعت نماز در مسجد و جای خلوت و روز جمعه و ظاهراً در هنگام باران بخواند، ثوابش چقدر است. آن روزی که حضرت سجاد از دنیا رفتند و جنازه را تشییع کردند، همۀ مردم مدینه برای تشییع بدن حضرت سجاد آمدند. او دید موقع خوبی است [چون] ‌دیگر در مسجد کسی نیست و مسجد مدینه خالی است. گفت برویم یک گوشه دو رکعت نماز را بخوانیم. ظاهراً باران هم می‌‌‌آمد. آن تشییع جنازه را رها کرد و آمد و شروع کرد نماز خواندن! البته بعد می‌‌گوید: «دیدم که یک‌دفعه ملائکه تکبیر می‌‌گو‌یند. وقتی ملائکه تکبیر می‌‌گویند، اهل زمین هم تکبیر می‌‌‌گفتند؛ اول آنها می‌‌‌گفتند بعد این مردم. همین‌طور الله‌اکبر الله‌اکبر می‌‌‌گفتند و بدن حضرت را [تشییع می‌کردند].»2 حالا او ادراکش این‌قدر است؛ یعنی تشییع حضرت سجاد را رها می‌‌کند تا دو رکعت نماز در مسجد مدینه بخواند برای اینکه به فضیلت برسد!

    1. . بلند گذاشتن ریش. (محقق)
    2. اختیار معرفة الرجال (رجال کشّی)، ج ۱، ص ۳۳۳ - ۳۳۵.