
مهدویّت در دیدگاه اهل عرفان
این درس به بررسی عمیق جایگاه مهدویت در سیرۀ عرفا و اهل توحید، و تصحیح برخی نگرشهای رایج دربارۀ ارتباط با امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) میپردازد. آیةالله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی (قدس سره) در این بیانات، با استناد به سیرۀ بزرگانی چون مرحوم سید هاشم حداد، تأکید میکنند که حقیقت توسل و ارتباط با امام زمان (عج) امری باطنی و معرفتی است، نه صرفاً ظاهری و در قالب رؤیت فیزیکی. ایشان ضمن نقد رویکردهای عوامانه و سطحی به مشاهدۀ امام زمان، بیان میدارند که امام، حاضر و ناظر بر تمامی افکار و نیات ماست و درک این حضور دائمی، اساس انتظار حقیقی است. آیةالله طهرانی (قدس سره) همچنین به اهمیت فهم عمیق قیام امام حسین (علیه السلام) و لزوم الگوگیری از ایستادگی ایشان بر حق، به جای صرفاً اکتفاکردن به عزاداریهای ظاهری اشاره کرده و در پایان، جهت رشد فکری و معرفتی، مطالعۀ دقیق کتب والد بزرگوارشان، مرحوم علامه آیةالله سید محمدحسین حسینی طهرانی (قدس سره)، را اکیداً توصیه مینمایند.
مهدویّت در دیدگاه اهل عرفان
5ـ سلام علیکم، بنده امام زمان هستم!
ـ بفرمایید، قدمتان روی سر!
حالا حضرت آمد نشست اینجا، آمد در اینجا و ما مؤدب دوزانو نشستیم. خُب، حضرت میگویند: «خب چه میخواهید از من؟ آقا من امام زمان!» نه دیگر، من الآن دارم به شما میگویم: همۀ ما یکییکی! هان، منجمله خود بنده چه میخواهیم؟ یکی میگوید قرض دارم! میگوید: «مگر من بانک ملّیام! قرض داری برو کار کن قرضت را بپرداز!» میگوید: آقا بنده فلجم! «مگر بنده ویلچرم یا تخت روانم که بگذارند روی آن؟ یا بنده حکیم فلانم؟ بلند شو برو مداوا کن!» اینها، این حرفها را میزند ها! خیال نکنید نمیزند [و] من دارم میخندانمتان! نه، اینها را میگوید به شما. میگوید: آقا من ـ فرض کنید که ـ مشکلات خانوادگی دارم! «شرع بیان کرده، طُرُق را بیان کرده، راه را بیان کرده، برو ببین چطوری حل میکند! من جادو بلد نیستم، طلسم بلد نیستم.»
کدامیک از افرادی که الآن دارند اینطرف، آنطرف، از این شهر به آن شهر دنبال امام زمان میگردند، بیایند به امام زمان بگویند: ما معرفت تو را میخواهیم؟! چند نفر میآیند به حضرت این را میگویند؟! چند نفر میآیند به حضرت بگویند ما فقط خودت را میخواهیم؟! فلجیم باشیم، اگر صد دفعه هم بیاییم اینجا شفا ندهی باز هم ما [میآییم]! چون ما تو را میخواهیم، فلج هم باشیم، [باشیم]! قرض داریم، داریم؛ قرض ما را نپرداز؛ اصلاً زیادترش کن! طلبکارها بیایند درِ خانه صف بکشند؛ بیایید صف بکشید! چهکار کنیم؟! نداریم بدهیم، خب نداریم! نداریم. یا فرض بکنید که فلان گرفتاری را داریم. درست؟! این مردمی که دارند «امام زمان، یا حجّة بن الحسن!» و فلان میکنند و دعای ندبه راه میاندازند و فریادشان به آسمان میرود، اگر چهار دفعه دیدند ـ حالا امام زمان ظهور میکند خواهید دید، إنشاءالله که اینطور نخواهد شد؛ الآن اگر ظهور کند، نه در وقت خودش ـ دفعۀ پنجم خوابشان میبرد.
حکایتی از سفر آیةالله طهرانی به عتبات و چگونگی زیارات
