رابطۀ حج و ولایت و اهمیت حفظ آثار آن

[جواب:] بین واجب و مستحب یکی است، فرقی نمی‌کند.

[سؤال:] روحانی کاروان ما می‌گفت: «شما تاحالا که اعمالتان واجب بوده، اگر احیانا به نامحرم برخورد کردید مسئله‌ای نبوده؛ ولی اگر برای مستحب بروید، درست نیست و نباید بروید.» 

[جواب:] از قول من به آن روحانی بگویید که: یک قدری به مسائل بیشتر دقّت کند؛ این حرف‌ها چیست که می‌زنید؟! 

جدا کردن مرد و زن در دور قبور ائمه، اشتباه است

در مکه، این قضایا [و] مسائل هیچ وجود ندارد؛ مسئلۀ محرمی و نامحرمی نباید در آنجا برای هر شخصی که در آنجا می‌رود موجب جلوگیری از انجام عبادت باشد؛ چه آن شخص برای عمل مستحب می‌رود یا برای عمل واجب. بله، انسان در آن مکان و در آن زمان نباید توجه به نامحرم بکند این یک مطلبی است؛ امّا حالا برحسب اتفاق بدن او تصادف پیدا می‌کند با او اشکال ندارد.

همین‌طور [این مطلب] راجع به قبور ائمه علیهم السلام است. اینکه الآن آمدند قبر امام رضا علیه السلام را نصف کردند اشتباه است. باید زائر دور قبر امام رضا طواف کند؛ این مسئله است و الآن جلوی این مسیر بسته شده است. بله، انسان در موقع زیارت نباید به نامحرم توجه بکند؛ نه زن باید به مرد توجه کند و نه مرد [باید] به زن توجه کند. اما اینکه به‌خاطر این جهت، جلوی طواف را بگیرند، این [کار] درست نیست.

نفْسِ حضور زائر در اماکن متبرّکه، سبب انصراف او از مسائل نفسانی است.

مسئلۀ [مَحرم و نامحرم] در موقع حج هم همین‌طور است؛ در موقع طواف [و] در آنجا خدای متعال اصلاً خواسته که این مسائل برچیده بشود؛ یعنی خودِ حضور زائر در آن مکان، موجب می‌شود که اصلاً توجهی به مسائل نفسانی ـ حالا بگوییم که عبارت است از تکالیف نفسانی که به شکل بستن چشم، حفظ از نامحرم، حفظ از تماس، مواظب بودن، صحبت کردن [و] اینها؛ در آنجا توجه به این مسائل ـ نباید بشود نه‌اینکه خلافش عمل بشود، نه‌اینکه انسان برود در آنجا با مرد نامحرم حرف بزند یا به مرد نامحرم نگاه کند؛ یا اینکه فرض کنید که تماس با نامحرم داشته باشد. نه، توجّه نکردن یک مسئله است [و] توجه به خلاف کردن یک مسئلۀ دیگری است. در آنجا شما می‌توانید حتّی جلوی مرد بایستید و نماز بخوانید؛ [درصورتی‌که] در هیچ کجا یک‌‌چنین مسئله‌ای نیست.