
اهداف تربیتى امام صادق علیهالسّلام در ارتباط با عنوان بصرى
شناخت مقام و موقعيت اولياء الهي و قدرداني از نعمت وجود آنها، شرح فقره: فاغتممت من ذلك... لما زَجرني عن الاختلاف اليه و الأخذ عنه، 1 شرح برخي از فقرات شريفۀ حديث عنوان بصري در ارتباط با كيفيت ملاقات انس بن مالك با امام صادق عليهالسلام 2 همة انسانها از افراد عادي گرفته تا ائمه معصومين عليهمالسلام و پيامبر اكرم صلی اللَه علیه وآله وسلم از اشتغال به اذكار و اوراد در زمان خويش و بعد از آن مستغني و بينياز نميباشند 3 چرا امام صادق عليهالسلام در ابتدا از پذيرفتن عنوان بصري نزد خود امتناع ورزيده او را طرد ميكنند؟ 4 كيفيت تأثير تخيلات و توهمات بر روان انسانها و سيستم عصبي آنها 5 عدم قدرداني و جهل انسانها نسبت به نعمت وجود اولياء الهي و بيانات و ارشادات ايشان 6 بينش و ديدگاه بسياري از افراد نسبت به ائمه معصومين عليهمالسلام بر اساس غلبة احساسات و تخيلات بر عقل و منطق ميباشد 7 ذكر حكايتي از شيخ صالح حلّاوي مبني بر آشكار شدن ادعاي دروغين افرادي كه خواستار ظهور امام زمان عليهالسلام و ياري آن حضرت بودند 8 توضيحي راجع به شخصيت مرحوم علامه طهراني و سعي و تلاش بيوقفه ايشان براي ترويج اسلام واقعي و دستگيري و تربيت نفوس مستعدّه 9 اصحاب سيد الشهداء عليه السلام حقيقت ولايت حضرت را ادراك كرده اگر هزار بار زنده و مرده ميشدند از حمايت و ياري حضرت دست برنميداشتند 10 جهل و ناداني برخي از افراد از بينش و معرفت اولياء الهي نسبت به ائمه اطهار عليهمالسلام 11 افرادي كه نسبت به ائمه عليه السلام داراي معرفت و بينش واقعي شدهاند در فراز و نشيب جريانات و فتنههاي عظيم الهي از صراط مستقيم منحرف نميشوند 12 امام صادق عليه السلام در ظاهر عنوان بصري را به منظور شناخت مقام و موقعيت وليّ كامل الهي و آمادگي براي پذيرش سخنان او از خود رانده و در باطن او را به سمت خود جلب ميكنند 13 انسان و سالك راه الهي براي رسيدن به هدف و مطلوب خود هيچوقت نبايد دست از طلب و پيگيري بردارد 14 اولياء الهي هنگامي كه از افراد مشاهده صدق و طلب واقعي كنند لطف و رحمت و دستگیري خويش را از آنها دريغ نميدارند
اهداف تربیتى امام صادق علیهالسّلام در ارتباط با عنوان بصرى
توضیحات:
شناخت مقام و موقعيت اولياء الهي و قدرداني از نعمت وجود آنها، شرح فقره: فاغتممت من ذلك... لما زَجرني عن الاختلاف اليه و الأخذ عنه، 1 شرح برخي از فقرات شريفۀ حديث عنوان بصري در ارتباط با كيفيت ملاقات انس بن مالك با امام صادق عليهالسلام 2 همة انسانها از افراد عادي گرفته تا ائمه معصومين عليهمالسلام و پيامبر اكرم صلی اللَه علیه وآله وسلم از اشتغال به اذكار و اوراد در زمان خويش و بعد از آن مستغني و بينياز نميباشند 3 چرا امام صادق عليهالسلام در ابتدا از پذيرفتن عنوان بصري نزد خود امتناع ورزيده او را طرد ميكنند؟ 4 كيفيت تأثير تخيلات و توهمات بر روان انسانها و سيستم عصبي آنها 5 عدم قدرداني و جهل انسانها نسبت به نعمت وجود اولياء الهي و بيانات و ارشادات ايشان 6 بينش و ديدگاه بسياري از افراد نسبت به ائمه معصومين عليهمالسلام بر اساس غلبة احساسات و تخيلات بر عقل و منطق ميباشد 7 ذكر حكايتي از شيخ صالح حلّاوي مبني بر آشكار شدن ادعاي دروغين افرادي كه خواستار ظهور امام زمان عليهالسلام و ياري آن حضرت بودند 8 توضيحي راجع به شخصيت مرحوم علامه طهراني و سعي و تلاش بيوقفه ايشان براي ترويج اسلام واقعي و دستگيري و تربيت نفوس مستعدّه 9 اصحاب سيد الشهداء عليه السلام حقيقت ولايت حضرت را ادراك كرده اگر هزار بار زنده و مرده ميشدند از حمايت و ياري حضرت دست برنميداشتند 10 جهل و ناداني برخي از افراد از بينش و معرفت اولياء الهي نسبت به ائمه اطهار عليهمالسلام 11 افرادي كه نسبت به ائمه عليه السلام داراي معرفت و بينش واقعي شدهاند در فراز و نشيب جريانات و فتنههاي عظيم الهي از صراط مستقيم منحرف نميشوند 12 امام صادق عليه السلام در ظاهر عنوان بصري را به منظور شناخت مقام و موقعيت وليّ كامل الهي و آمادگي براي پذيرش سخنان او از خود رانده و در باطن او را به سمت خود جلب ميكنند 13 انسان و سالك راه الهي براي رسيدن به هدف و مطلوب خود هيچوقت نبايد دست از طلب و پيگيري بردارد 14 اولياء الهي هنگامي كه از افراد مشاهده صدق و طلب واقعي كنند لطف و رحمت و دستگیري خويش را از آنها دريغ نميدارند
اهداف تربیتى امام صادق علیهالسّلام در ارتباط با عنوان بصرى
17وصول به استاد كامل، ابتدای طریق الیاللَه
ما تابهحال از آنچه بزرگان فرمودهاند «كسی كه به استاد رسید، نصف راه را طی كرده است»،1 این برداشت را داشتیم كه دیگر كار او تمام است؛ اما اینگونه نیست و اكنون كه به طبیب رسیدیم باید به نسخهاش عمل كنیم.
كسی كه برای رسیدن به طبیبِ متخصص فرسنگها راه آمده و حال كه او را دیده است، نسخه را در همان مطب بگذارد و به شهر خود برگردد، بسیار نادان است!
و این خطایی است كه به آن مبتلا هستیم. تمام اشتیاقها و اهتمامها و مجاهدتهایی كه انسان برای رسیدن به راه خدا و سلوك تحمل میكند، باید باعث شود كه وقتی سالك به استاد دست یافت، تازه حركت را آغاز كند.
تمجید متفاوت علّامه طهرانی از آخوند ملّا حسینقلی همدانی نسبت به سایر اولیاء الهی
تعظیمی كه مرحوم آقا از میان اولیاء و عرفاء از مرحوم آخوند ملّا حسینقلی دَرجَزیری همدانی میكردند، كاملًا از عبارات ایشان مشخص بود. یكی از عبارت ایشان این بود:
مرحوم علّامه طهرانی: «تمام ما ریزهخوار سفره آخوند ملّا حسینقلی همدانی هستیم!»
او با دیگران فرق داشت؛ تمام ما ریزهخوار سفره آخوند ملّا حسینقلی هستیم. او یك دریای بیپایان بود كه ته نداشت.
مرحوم آخوند ملّا حسینقلی مرد عجیبی بود. سیصد شاگردی كه هركدام ستارهای درخشان در آسمان تربیت و هدایتاند از ایشان ظهور و بروز پیدا كرد.
احترام مرحوم علّامه طهرانی به ذراری مرحوم آخوند ملّا حسینقلی همدانی
مرحوم آقا تمجید بسیار عجیبی از ایشان داشتند و حتی همیشه نسبت به ذراری ایشان به دیده عظمت مینگریستند و بعضی از اقوام پدری ما را كه با نسل مرحوم آخوند ملّا حسینقلی همدانی ارتباط نَسبی دارند، بهملاحظه جدّشان بسیار تعظیم میكردند.2
دستگیری امیرالمؤمنین علیهالسّلام از آخوند ملّا حسینقلی همدانی بعد از بیستودو سال مجاهده
روزی مرحوم والد این مطلب را برای مرحوم آیةاللَه شهید مرتضی مطهری و بعضی دیگر نقل كردند:
هنگامی كه مرحوم آخوند ملّا حسینقلی مراتب علمی و حوزوی خود را تمام كرد، دید دستش خالی است و هنوز به جایی نرسیده و نتوانسته آنچه را خوانده، بیابد و آنچه تحصیل كرده وجدان كند. لذا با توسّلات بالاخره در تحت تربیت مرحوم سید علی شوشتری قرار گرفت و به انجام دستورات و ریاضات و سایر اعمال موصِله به مطلوب و مقصود پرداخت. دیگر مجاهدهای نبود كه او انجام ندهد و خلاصه در این راه سنگ تمام گذاشت، تا اینكه كمكم این مطلب در ذهنش پیدا شد كه بیستودو سال است ما در اینجا هستیم و استفاده میكنیم، ولی حجابی برداشته نشده و به مقصود نرسیدهایم.
- رساله سيروسلوك منسوب به بحرالعلوم، ص ١٨٦، تعليقه:
« مرحوم قاضى مىفرموده است:" چنانچه كسى كه طالب راه و سلوك طريق خدا باشد، براى پيدا كردن استاد اين راه، اگر نصف عمر خود را در جستجو و تفحّص بگذراند تا پيدا نمايد، ارزش دارد." و مىفرموده است:" كسى كه به استاد رسيد، نصف راه را طى كرده است."» - جهت اطلاع بيشتر پيرامون احوالات مرحوم آيةالحقّ و اليقين آخوند ملّا حسينقلى همدانى قدّس الله نفسه الزّكيه، رجوع شود به مطلع انوار، ج ٣، ص ٣٨- ٤٦.
- رساله سيروسلوك منسوب به بحرالعلوم، ص ١٨٦، تعليقه:
