اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

ابعاد و ساختار جودى زنان در آیات و روایات

14٬867
عنوان بصری

تبیین ابعاد وجودی زنان درآیات و روایات وارده از ائمه اطهار. شرح فقره: قلت يا ابا عبداللَه ما حقيقة العبودية ...و لا يدبِّر العبد لنفسه تدبيراً. 1 چگونگي نقش عايشه در برپايي جنگ جمل 2 دسيسه ها و حيله‌هاي خليفة اول و ثاني قبل و بعد از سقيفه 3 بیان دو ويژگي مهم در به خلافت رسيدن امير المؤمنين عليه السلام: نص و تصريح پيامبر اكرم صلی اللَه علیه وآله وسلم، حريت و آزادي افراد در انتخاب 4 عايشه به خونخواهي عثمان به تحريك و خروج مسلمانان و صحابه بر عليه اميرالمؤمنين علیه السلام مي‌پردازد 5 اميرالمؤمنين علیه السلام در پايان جنگ جمل در وصف عايشه مي‌فرمايند: و اما عائشة فقد أدْرَکَهَا ضعف رأي النساء 6 كيفيت برخورد اميرالمؤمنين عليه السلام در جنگ جمل با عايشه و سخنان ايشان از معجزات حضرت مي‌باشد 7 مطالعه و خواندن وصيت اميرالمؤمنين عليه السلام به امام حسن عليه السلام در منطقه حاضرين بر هر مسلمان و شيعه واجب و لازم مي‌باشد 8 اميرالمؤمنين عليه السلام به امام حسن عليه السلام مي‌فرمايند: و ان شئت أن لا يعرفن غيرك فافعل 9 حضرت زهرا سلام اللَه عليها فرمودند: بهترين زنان عالم آن زني است كه نه مردي او را ببيند و نه او مردي را ببيند 10 توضيحي راجع به فرمايش امير المؤمنين عليه السلام: اعلموا انَّ النساء عيٌّ و عَورَة و اما عيَّهن فَاَسكتوهنّ بالسكوت و اما عورتهن فاسكنوهنَّ بالبيوت 11 اميرالمؤمنين عليه السلام در جاي ديگري از نهج البلاغه مي‌فرمايند: اعلموا اَنَّ النساء نواقص العقول و نواقص الحظوظ و نواقص الايمان 12 وظيفه علماء و اهل علم تبليغ دين بدون رعايت هيچ‌گونه ملاحظه و مصلحت‌انديشي‌هاي دنيوي و احساسي می باشد 13 تفسير آيه 39 سورة مبارکۀاحزاب: (الَّذينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَ يَخْشَوْنَهُ وَ لا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللَّهَ وَ كَفى‏ بِاللَّهِ حَسيباً) 14 مرحوم علّامه طهراني مي‌فرمودند: رابطۀ خود را با خدا صاف و خالص كن و از امر ديگري نهراس قل اللَه ثم ذرهم في خوضهم يلعبون

ابعاد و ساختار جودى زنان در آیات و روایات

توضیحات:

تبیین ابعاد وجودی زنان درآیات و روایات وارده از ائمه اطهار. شرح فقره: قلت يا ابا عبداللَه ما حقيقة العبودية ...و لا يدبِّر العبد لنفسه تدبيراً. 1 چگونگي نقش عايشه در برپايي جنگ جمل 2 دسيسه ها و حيله‌هاي خليفة اول و ثاني قبل و بعد از سقيفه 3 بیان دو ويژگي مهم در به خلافت رسيدن امير المؤمنين عليه السلام: نص و تصريح پيامبر اكرم صلی اللَه علیه وآله وسلم، حريت و آزادي افراد در انتخاب 4 عايشه به خونخواهي عثمان به تحريك و خروج مسلمانان و صحابه بر عليه اميرالمؤمنين علیه السلام مي‌پردازد 5 اميرالمؤمنين علیه السلام در پايان جنگ جمل در وصف عايشه مي‌فرمايند: و اما عائشة فقد أدْرَکَهَا ضعف رأي النساء 6 كيفيت برخورد اميرالمؤمنين عليه السلام در جنگ جمل با عايشه و سخنان ايشان از معجزات حضرت مي‌باشد 7 مطالعه و خواندن وصيت اميرالمؤمنين عليه السلام به امام حسن عليه السلام در منطقه حاضرين بر هر مسلمان و شيعه واجب و لازم مي‌باشد 8 اميرالمؤمنين عليه السلام به امام حسن عليه السلام مي‌فرمايند: و ان شئت أن لا يعرفن غيرك فافعل 9 حضرت زهرا سلام اللَه عليها فرمودند: بهترين زنان عالم آن زني است كه نه مردي او را ببيند و نه او مردي را ببيند 10 توضيحي راجع به فرمايش امير المؤمنين عليه السلام: اعلموا انَّ النساء عيٌّ و عَورَة و اما عيَّهن فَاَسكتوهنّ بالسكوت و اما عورتهن فاسكنوهنَّ بالبيوت 11 اميرالمؤمنين عليه السلام در جاي ديگري از نهج البلاغه مي‌فرمايند: اعلموا اَنَّ النساء نواقص العقول و نواقص الحظوظ و نواقص الايمان 12 وظيفه علماء و اهل علم تبليغ دين بدون رعايت هيچ‌گونه ملاحظه و مصلحت‌انديشي‌هاي دنيوي و احساسي می باشد 13 تفسير آيه 39 سورة مبارکۀاحزاب: (الَّذينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَ يَخْشَوْنَهُ وَ لا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللَّهَ وَ كَفى‏ بِاللَّهِ حَسيباً) 14 مرحوم علّامه طهراني مي‌فرمودند: رابطۀ خود را با خدا صاف و خالص كن و از امر ديگري نهراس قل اللَه ثم ذرهم في خوضهم يلعبون

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00

ابعاد و ساختار جودى زنان در آیات و روایات

15
  • در یك جا می‌خواندم یكی از علماء در زمان سابق آمده بود برای سوره‌های قرآن روایت‌جعل كرده بود برای سوره‌های قرآن: كسی كه سوره نحل بخواند نمی‌دانم خدا به او چه می‌دهد، در دنیا چه می‌دهد و در آخرت چه می‌دهد، حور و قصور و كذا و كذا كسی كه سوره نمی‌دانم دخان را بخواند، یس را بخواند برای هم كدام از سوره‌های قرآن آمده بود موارد بسیار زیادی از ثواب و از اجر و از نعمتها و به دروغ آمده بود روایت جعل كرده بود یكی از علما دید گفت این حرفها چیست؟ اینها را شما از كجا درآوردید؟ گفت من دیدم مردم كم قرآن می‌خوانند آمدم این روایات را درست كردم كه اینها میل پیدا كنند به قرآن. این می‌شود چی؟ این می‌شود كاسه داغتر از آش، این می‌شود فضولی در كار متولّی و صاحب دین، بتوچه مربوط است كه مردم قرآن می‌خوانند؟ صد سال می‌خواهم نخوانند، تو چه كار داری، تو باید بیایی دروغ جعل كنی، تو باید بیایی روایت به دروغ جعل كنی كه مردم قرآن بخوانند؟ صد سال می‌خواهم نخوانند، همانی كه هست به مردم بگو، همانی كه هست به مردم بگو، هر كه می‌خواهد قرآن بخواند هر كه نمی‌خواهد صد سال نخواند پس خدا جهنم را برای كی درست كرده؟ غصّه كی را می‌خوری؟ غصه كی را می‌خواهی بخوری؟ جهنم مال همین هاست، جهنم مال همین افرادی كه چشم و گوششان را می‌بندند و اگر هزار تا روایت هم درست كنی ترتیب اثر نمی‌دهند.

  • آنچه كه ما وظیفه داریم دنباله رو همان چیزی است كه خدا برای رسولش تعیین كرده. لا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ‌ النمل، ٨٠ ای رسول ما تو نمی‌توانی به آدم كر حرف را فرو كنی به كلّه‌اش، كَر، كر است نمی‌فهمد. آدم كر، نه اینكه پرده صماخش پاره باشد، منظور آدمی است كه چشم و گوش دلش را به روی حقایق بسته و نمی‌خواهد بفهمد. كلام من اثرش بیشتر است یا كلام رسول خدا؟ آیا كلام رسول خدا اثر كرد إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى‌ وَ لا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ‌ النمل، ٨٠ وَ ما أَنْتَ بِهادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآياتِنا فَهُمْ مُسْلِمُونَ‌ النمل، ٨١ تو نمی‌توانی هدایت كنی افراد كور را و اینها را به شاهراه هدایت راهنمایی كنی، كورند چشمشان را بسته اند، هی رسول خدا می‌گوید راه این است می‌گوید كجاست؟ چشمشان بسته است، هی با پرده می‌پوشاند: این را ما نمی‌فهمیم! خب نباید هم بفهمی نفهم، هزار سال هم نمی‌فهمی، اصلًا كی گفته تو می‌فهمی؟

/ 260