حریت و آزادى افراد از قید عبودیت و بندگى ما سوی اللَه
5من وقتیكه به منزل ایشان مراجعه میكردم و میخواستم پیغامی از مرحوم آقا برسانم یا كاری خودم داشتم میرفتم در آنجا میگفتم: آقا وقت هست یا نیست؟ نیست خداحافظ شما. حتی به من میگفتند كه امروز یك مطلب و مشكلی است فردا میتوانید. گفتم نخیر، بنده فردا نمیتوانم خداحافظ شما و میآمدم. افرادی كه در آنجا بودند همه به ما به یك نحو دیگری نگاه میكردند، عجب! چه فرصتی دارد از دست او میرود!
همیشه انسان باید كلام معصوم را این كلمات امام را در نظر بگیرد همین یك كلام را شما در نظر داشته باشید همیشه در خودتان هرجا میروید؛ در خیابان راه میروید این در نظرتان باشد، به فروشگاه مراجعه میكنید برای خریدن چیزی در نظرتان باشد، در دفترتان میروید در بازار میروید در نظر داشته باشید، در منزل میروید در نظر داشته باشید، در مسجد میروید در نظر داشته باشید، با رفیقتان برخورد و صحبت میكنید همه لا تَكُن عَبدَ غَیرِك بنده غیر خودت نباش فَقَد جَعَلَكَ اللَه حُرًّا خدا تو را حر آفرید. غیر تو كیست؟! چیست؟! ائمه علیهمالسّلام ما را به این سمت دارند میكشانند، مكتب اهل بیت ما را به این سمت میكشاند به عبودیت و ذلّت نمیكشاند، این مكتب خلفا و سلاطین و حكام جور و ظلم است كه انسان را به خود میكشاند، خود در قبال خدا.
پس مسئله اوّل: ایراد و فسادی كه وارد میشود آن فساد متوجّه اوست؛ این فرد هم یك بنده خداست بالاخره این هم یك انسان است، ابوبكر و عمر هم باشند بالاخره انسانند یزید هم باشد انسان است. تا یك نفر نرود پیش آنها اظهار كرنش نكند كه عُمر عُمر نمیشود، تا یك نفر پیش یزید نرود و اظهار كرنش نكند تا آن فرمانده نیاید و با شمشیر خودش اظهار عبودیت نكند تا آن حاكم نیاید پیش او و اظهار ذلّت نكند كه یزید یزید نمیشود، به آنجایی نمیرسد كه دیگر پسر پیغمبر را اعدام كند، به آنجایی نمیرسد كه دختر پیغمبر را جلوی شوهرش تكهتكه كند. چه چیزی آنها را به اینجا رسانده؟ بلهبله قربان گویان این و سلام علیك گویان این و اظهار ذلّت آن كمكم، كمكم، كمكم آن فردی كه در او زمینه است بستر آماده است كه در همه ما هست! در همه ما بدون استثناء از من گوینده تا تمام افرادی كه در گوشه و كنار اینجا نشستهاند!

