مرتب سازی:
تقوا و آثار آن (٢)
1أعوذ باللَه من الشيطان الرجيم
بسم اللَه الرحمن الرحيم
وصلّى اللَه على سيّدنا و نبيّنا أبى القاسم محمّد
وعلى آله الطّيّبين الطّاهرين و اللعنة على أعدائهم أجمعين
تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ القصص، ٨٣
امام صادق علیه السّلام به «عنوان بصری» میفرمایند كه راه رسیدن به مقام اطمینان و سكونت و یقین و طمأنینه و آرامش ضمیر و فراغ خاطر، تقواست. كسیكه در مرتبه تقوا نباشد به این مطلب نمیرسد و به این آرامش نمیرسد. كسی كه در راه تحصیل تقوا نباشد از شك و تردید در مسائل حیاتی و مسائل زندگی و مسائل دینی و اخروی بیرون نمیآید، عملی را كه انجام میدهد با شك است. انجام بدهم یا نه؟ حالا یك طرف را میگیریم انجام میدهیم. مطالبی كه مطرح میشود در شك است حرف كدام را بپذیرم؟ این طرف یك چیزی میگوید، آن طرف یك چیزی میگوید. كدام یك از دو مسئله آن راه و مسیر حق و یقین است؟
افراد مختلف در هر مرتبهای كه هستند بواسطه اختلاف در افكار و معلومات و شرایط و محیط و اختلاف در نفوس مخصوصاً این قسمت آخر دارای مشی و مرام و ایدههای مختلفی هستند و بر آن اساس ارتباط خود را با خود و جامعه بوجود میآورند، ارتباطی كه براساس طرز تفكر، میزان معلومات نسبت به مسائل حیاتی و شرایط محیط، ارتباط آنها با افراد، دوستان، معاشرت آنها با افراد اجتماعی و از همه مهمتر و نقطه اصلی، مسئله نفسانیات آنهاست، نسبت به مسائل نفسانی چقدر گیر دارند؟ چقدر ضعف دارند و چقدر غیرقابل انعطاف هستند؟ بر این اساس، تفكر آنها، نتائج تجربیات آنها، قضاوتهای آنها، حكومتهای آنها، فتواهای آنها، تمام اینها دستخوش یك همچنین مسئلهای خواهد بود. روی این جهت این مسئله تقوا مطلبی نیست كه انسان بتواند با تحصیل بعضی از معلومات آن را بدست بیاورد، یا با ارتباط با بعضی بتواند یك شبه و دو شبه به آن مرتبه دسترسی پیدا بكند یا با مطالعه بعضی از كتب بتواند به این مسئله برسد. یا با بعضی از مراقبهها بتواند به این مسئله برسد.