خصوصیات ماه مبارک رمضان در دیدگاه اهل معرفت

بنده خودم در یك مجلس افطاری بودم كه حدود ٥٠ نفر یا بیشتر از اهل علم، اسم نمی‌برم حالا دیگر مال كجا و چی همین قدر سربسته و در بسته كه در میان آنها علما و فقها مجتهدین و و و و چه عرض كنم در مجلس افطار شب ١٦ یا ١٧ بود، نمی‌دانم، می‌گفتند هوا گرم است آقا! ده روز صبر كنید تمام می‌شود!! دیگر تمام می‌شود، دیگر راحت می‌شویم!! راحت می‌شویم!! می‌گفتند راحت می‌شویم!! كه من كه سنم آن موقع حدود ١٤ یا ١٥ ساله بود یك بچه ١٤ یا ١٥ ساله بودم داشتم از تعجب شاخ درمی‌آوردم كه دارم چه می‌شنوم، اینها را ببین ا ا شانزده هفده روز از ماه رمضان گذشته یك خرده تشنگی و عطش و فلان آقا این حرفها صبر كن راحت می‌شویم!! چه خبر است نق می‌زنی؟ چه خبر است؟ یا آن كسی كه وقتی ماه رمضان می‌خواهد تمام بشود، استاد مرحوم آقا ماتم می‌گیرد ای وای ماه رمضان دارد تمام می‌شود، چقدر فرق بین این انظار است؟ چقدر فرق است؟ این چه می‌فهمد و او چه می‌فهمد؟ او چه درك می‌كند و آن چه درمی‌یابد؟ آن چه احساسی دارد ... .

بله بالاخره هم آنها به حمداللَه از عقلای قوم هستند و هم اینها اگر عقلی باشد خب بالاخره در اینها هست بالاخره اگر یك عقلی وجود داشته باشد در اینها است.

چه برداشتی است كه وقتی ماه رمضان تمام می‌شود به شكرانه این ماه به عتبات عالیات مشرف می‌شدند و مشاهد مشرفه را زیارت می‌كردند و حتی مزار فرزندان آنها را هم زیارت می‌كردند به شكرانه این كه در این ماه مظفر و پیروز به در آمدند و از این مهمانی الهی بهره‌مند شدند، چه گیرشان آمده بود؟ اینها چه گیرشان آمده بود؟ چه به دست آورده بودند؟ اینها دكور بوده؟! دكور بوده؟! آن كسی كه در عالم تنهایی خودش حركت می‌كند وقتی كه به این جاها می‌رود به كسی نمی‌خواهد نشان بدهد، كسی از احوال او مطلع نیست كه بخواهد دكوربازی و تئاتر دربیاورد برای من و شما، پس چه بوده؟ قضیه بیخود نیست كه رسول خدا صلی اللَه علیه وآله می‌فرماید: فَانَّ شَقِی مَن حَرُمَ رِضوَان اللَه فِی هَذَا الشَّهرِ العَظِیم، شقی یعنی آن كسی كه پرده قساوت و ندای دورباش بر دامن او افتاده است و قلب او را فراگرفته و از رحمت خدا محروم شده این را می‌گویند شقی، راجع به ابن ملجم داریم دیگر اشقی الاولین و الآخرین شقی‌ترین اولین و آخرین كسی كه از رحمت خدا به دور است و دیگر بین او و بین خدا فاصله افتاده خدا كاری به او ندارد شقی به كسی گفته می‌شود، كلام رسول خدا است كه در این ماه از رحمت خدا محروم باشد، این دیگر خیلی باید عجیب باشد، خیلی باید عجیب باشد، مثل آبی كه دارد از یك جا می‌ریزد، آبشاری است دارد از یك جا می‌ریزد و شخصی از زیر آن آبشار دارد عبور می‌كند ولی آبشار او را خیس نمی‌كند!! مگر می‌شود؟ مگر می‌شود؟ آدم یك دوش باز باشد از زیر آن رد بشود خیس می‌شود، سر تا پای او، حالا یك آبشار دارد می‌ریزد به چه وسعت، آبشار نیاگارا دارد می‌آید و این هم دارد از زیر آن رد می‌شود مگر می‌شود خیس نشود؟ ماه رمضان این است، ماه رمضان ماهی است كه خدا همه آبهای آسمان را ول كرده پایین دارد می‌آید، آبشار دارد می‌آید، آن وقت كسی كه خیس نشود، تر نشود، از این آب به او نخورد، این آدم است؟ به این می‌شود گفت آدم؟ این باید چكار كند؟ در یك همچنین وضعی كه خدا به این نحو برای او در رحمت را باز كرده و این محروم آمده و رفته این جا است كه تعبیر خیلی تعبیر تندی است حضرت می‌فرماید فان الشقی، شقی یعنی كسی كه اصلا تمام درهای رحمت به روی او بسته است و هیچ امیدی به او نیست، هیچ روزنه ای نیست، این كسی است كه بیاید و این ماه را بگذراند و مشمول رحمت خدا نشود، در دلش احساس نور نكند، در دلش تغییر مشاهده نكند، نسبت به اول ماه در خود سبكی نبیند، در خود نشاط عبادت نبیند، در خود سنگینی احساس كند، عجب بدبختی است، عجب بیچاره‌ای باشد، چقدر باید بیچاره باشد، چقدر باید بدبخت باشد، بله این است دیگر معنایش، اگر در سایر ماهها ما می‌رفتیم در می‌زدیم و در می‌كوبیدیم، یا اللَه می‌گفتیم، ولی در این ماه درها باز شده و ما را هُل می‌دهند، شقی كسی است كه جلوی هل دادن را دارد می‌گیرد، نه این كه خودش بخواهد هل بدهد، به عكس ماههای دیگر، یعنی دارند هلش می‌دهند این هی دارد ممانعت می‌كند، هی دارد ترمز می‌زند، هی دارد ترمز می‌زند.