مرتب سازی:
نتیجه
إشراف عینی اولیاء الهی بر مصالح و مفاسد
6در این مرتبه عارف هم همین است. عارف هم در این مسئله همین است، چرا؟ چون عارف هم ذاتش مندكّ در ذات پروردگار شده، و نفس او از مرتبه بشریت عبور كرده، بشری كه خواست دارد، بشری كه اراده دارد، بشری كه تمایل دارد، بشری كه سلیقه دارد، بشری كه مصالح را در نظر میگیرد، بشری كه حقایق را بر اساس مصالح میچرخاند، مطالب را بر اساس مصالح اینطرف و آنطرف میكند.
آدم كاه نخورده، میفهمد كه مسائل به چه نحوی هست. آدمی كه میآید مصالح دنیوی را قایم میكند آن پشت، نفسانیات را آن پشت قایم میكند، بعد در ظاهر جوری مطلب را جلوه میدهد كه خود را مُحِقّ