
وحدت اصل و منشاء در تمام صفات متضاد پروردگار
وحدت اصل و منشاء در تمام صفات متضاد پروردگار
15این داستان مؤمن آلیاسین است؛ مؤمن آلیاسین یعنی مؤمنی که نامش در میان سوره یسٓ برده شده، و از امّت حضرت عیسیٰ بود، و داستانش به این نحو بود.
رسول خدا که شنید عروة بن مسعود را کشتند، گفتند: «این در میان امّت من، مَثلش مَثَل همان مؤمن آلیاسین است.» او آمد و ایمان آورد و رفت قوم خود را دعوت کند که نپذیرفتند، و همان قوم و خویشانش زدند و او را کشتند.1
عروة بن مسعود، جدّ مادری حضرت علیاکبر علیه السّلام
اگر بخواهید عروة بن مسعود را بهتر بشناسید، او جدّ حضرت علیاکبر است، جدّ واقعیِ واقعی! حضرت علیاکبر ـ که در روز عاشورا کشته شدند ـ مادرشان لیلیٰ دختر مُرّة بن عروة بن مسعود ثَقفی است، یعنی لیلی دختر مرّة است و مرّة پسر عروة است؛ پس حضرت لیلیٰ نوۀ عروة است. و زن عروة بن مسعود ثقفی، خواهر ابوسفیان است که ابوسفیان هم از بنیامیّه بود. پس حضرت علیاکبر از طرف پدر، هاشمی است؛ و از طرف مادر به دو طیف است: از مادرِ مادر، بنیامیّه است و از پدرِ مادر، بنیثقیف است.
و لذا در زمان حیات حضرت سیّدالشّهدا علیه السّلام که معاویه هنوز نمرده بود، یک روز معاویه نشسته بود و به اصحاب خود گفت: «امروز میخواهم از شما یک سؤال کنم، جواب مرا بدهید!» گفتند: «بگو!» گفت: «امروز بهترین فرد در عالم که بتواند مسلمین را از هر جهت اداره کند، کیست؟» گفتند: «خُب معلوم است دیگر! وجود مقدّس جنابعالی.»
گفت: «نه!» اینجا دیگر مجلسِ خلوت و خودمانی بود، چون با ضحّاک بن قیس و بُسر بن أرطاة و همین همپیالهها بود، و هر کس چیزی گفت. گفت: «نه! شما سخن به راستی نگفتید.» گفتند: «خُب شما بگو!»
گفت: «امروز در روی زمین کسی از حضرت علیاکبر سزاوارتر نیست؛ زیرا فیه شَجاعةُ بنیهاشمٍ، و سَخاءُ بنیأُمیّةَ، و زَهوُ ثَقیف؛2 در او سه چیز هست که در هیچکس جمع نشده: یکی شجاعت بنیهاشم، یکی سخاوت بنیامیّه، و یکی زیبایی و طراوت و بشاشت و حُسنِ صورتی که در بنیثقیف است.»
- الطبقات الکبری، ج ١، ص ٢٣٧؛ إمتاع الأسماع، ج ١٤، ص ٢٨.
- مقاتل الطالبیین، ص ٨٦.
