عالم امر و عالم خلق

نه اشكالي ندارد به جهت اين كه توالي در غسل لازم نيست، ممكن است كه در يك هفته، ممكن است كه اين دفعه كه انسان غسل انجام مي‌دهد سر را كه مي‌شويد طرف چپ را مي‌شويد بعد طرف راست را، عیب ندارد مثلاً هفتۀ ديگر غسلي را كه مي‌كند راست او به چپ اين مي‌خورد چپ آن به راست اين مي‌خورد سر او به پاي اين و پاي اين به...، خلاصه بالاخره از اين يك ماه يك غسل صحيح اين وسط درست مي‌شود! آخر جان من تا اين يك ماه بخواهد درست شود اين يك ماه نماز باطل خوانده اين سي روز نماز باطل را چكار مي‌كني؟ اين يك هفته از اين طرف يا آن طرف. يا طرف طرفي است كه شبانه روزي دوازده مرتبه غسل مي‌كند که اين هم بر حسب متعارف مستحيل است! اين طور است آقا؟ معمولا اين طور است ديگر. اين چه مسئله‌اي است؟ اولاً جوابي كه داري مي‌دهي اشتباه است. ثانيا حالا كه مسئله به اين نحو هست، بالاخره نتوانست جواب بدهد و ماند. خب مرحوم آقا اين ايراد را به او نگرفت البته في الجمله گفتند بالاخره گاهي اين تو نمازها باطل مي‌شود في الجمله نه مثل من كه بگويند كه همۀ آنها باطل است. اين يك، مسئلۀ دوم اين كه مي‌گويند توالي در وضو لازم است و در غسل لازم نيست نه به معناي اين است كه بين اجزا يك قرن فاصله بيافتد! اين اصلا موضوعا خارج است. يعني فرض كنيد كه مثلا وضو كه انسان مي‌گيرد اگر دست راست را مي‌شويد بلافاصله دست چپ را بشويد ولي در غسل اگر دو يا سه دقيقه هم بين اين جزء و آن جزء فاصله شد اشكال ندارد، اين مُنزَّلِ بر متفاهم عرفي است مسئله نه اين كه يك غسلي سر سال كرده يك كاره بيايد حالا طرف راست را سال ديگر بكند طرف چپ را هم بگذارد سه سال ديگر بكند تا غسلش درست شود! غسل نيست، اين حرفها چيست؟