
ترجمه و بیان رسالۀ حقوق امام سجاد علیهالسلام
مجلس چهارم
علامه حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی در مجلس دوم با ادامه شرح فرازهای رساله، به تبیین حقوق انسان در عرصۀ روابط اجتماعی میپردازد. بحث از حق شریک و لزوم امانتداری و مشورت آغاز میشود و سپس حق مال، طلبکار و رفیق مطرح میگردد تا معیار سلامت تعاملات مالی و اخلاقی روشن شود. در ادامه، حقوق مدعی و مدعیعلیه، آداب مشورت و نصیحت، و شیوۀ برخورد با ناصح و مستنصح بیان میشود. سپس حقوق اقشار مختلف جامعه از جمله سالمندان، کودکان، نیازمندان و نیز وظیفۀ انسان در برابر نیکیکننده یا بدیرساننده بررسی میگردد. در پایان، حق مسلمانان و اهل کتاب تبیین میشود تا چارچوبی جامع برای تنظیم روابط فردی و اجتماعی بر اساس تقوا، عدالت و رحمت ارائه گردد.
ترجمه و بیان رسالۀ حقوق امام سجاد علیهالسلام
6«و امّا حق بزرگ (افرادی که سنّشان زیاد است و کبیر هستند) این است که آنها را مُوقّر و محترم بشماری و إجلال و بزرگداشت بنمایی به جهت پیری و تقدّمی که در اسلام بر تو دارند؛ و مبادا با آنها مقابله و گفتگو کنی هنگام دعوا و اختلاف آراء؛ و در راه رفتن از آنها سبقت نگیر و جلوی آنها قدم مگذار و خودت جلوی آنها در راه رفتن یا در صحبت کردن، مقدّم نشو؛ و آنها را نسبت جهل و نفهمی نده، و اگرچه آنها تو را جاهل میدانند و نسبت جهل میدهند، تحمّل کن و آنها را بزرگ بشمار بهجهت حق اسلامی که دارند و به جهت حُرمت آنها.»
حق اطفال
و حقُّ الصَّغیرِ رَحمتُه فی تَعلیمِه و العفوُ عَنه و السَّترُ عَلَیهِ و الرِّفقُ بِه و المَعونةُ لَه.
«و حق کوچکان (اطفال) این است که در تعلیم و تربیت، با آنها به طریق رحمت رفتار بنمایی و از خطاهای آنها بگذری و روی عیوب آنها را بپوشانی و با آنها به رفق و مدارا رفتار کنی و در کارها به آنها کمک کنی.»
حق حاجتمند
و حقُّ السّائلِ إعطاؤُه علیٰ قَدرِ حاجَتِه.
«حق کسی که حاجتمند است و سائل است، این است که بر مقداری که حاجت دارد به او إعطا کنی.»
حق عطاکننده
و حقُّ المَسئولِ أنّه إن أعطیٰ فَاقبَل مِنه بِالشُّکرِ [الشّکرَ] و المَعرِفة بِفَضلِه، و إن مَنَعَ فَاقبَل عُذرَه.
«(اگر از کسی سؤالی کردی و حاجتی داشتی) حق آن کس که مسئول است، بر تو این است که اگر حاجت تو را برآورد و به تو عنایت کرد، از او با شُکر بپذیری و به فضل و بزرگواری او اعتراف کنی؛ و اگر تو را منع کرد و حاجت تو را برنیاورد، عذر او را بپذیری.»
حق خوشحالکننده
و حقُّ مَن سَرَّک بِشَیءٍ لِلَّه تَعالیٰ أن تَحمَدَ اللهَ عَزّ و جَلّ أوّلًا ثُمّ تَشکُرَه.
«حق کسی که تو را خوشحال میکند به چیزی برای رضای خدا (تو را شاد و مسرور میکند و منظورش قربت است) این است که حمد خدای عزّ و جلّ را اوّلاً بجا بیاوری و سپس از او تشکر کنی.»
