تفاوت مراتب افراد گنهكار براساس میزان سوء نیت آنها

این کدورت و قساوت در دل خود را به ملیونها رساندند آنها فقط از پسِ امام حسین علیه‌السّلام برمی‌آیند نه مردم عادی. کجا مردم عادی می‌توانند بیایند فرض کنید که سر امام علیه‌السّلام را جدا می‌کنند؟! شما خیال می‌کنید به همین راحتی است جدا کردن سر امام علیه‌السّلام فرض کنید به این راحتی است شمشیر به فرق أمیرالمؤمنین علیه‌السّلام زدن، شما خیال می‌کنید هر کسی می‌تواند بیاید این کار را بکند، آن نیروی ولایت نمی‌گذارد که آن فردی که از نظر کدورت به تمامیت نرسیده نزدیک‌ بشود می‌زندش او را عقب، آن جاذبه و دافعه ولایت که لازمه او جدا کردن بین حقّ و باطل است، نمی‌گذارد کسی که هنوز امیدی به هدایت در او وجود دارد بلند شود بیاید به این عمل دست بزند. می‌آید رعشه به تن او می‌اندازد، می‌کوبد او را به دیوار، تو برو تو نمی‌توانی وارد این جا بشوی، شمر باید بیاید ابن ملجم باید بیاید اینها باید بیاید، جعده باید بیاید، اینها باید بیایند، افرادی که می‌توانند از عهده این مسئولیت بربیایند، این قدر ماشاءاللَه ماشاءاللَه ماشاءاللَه قوی شدند، این قدر در کدورت و در ظلمت و در فسق و در فجور و در شهوت و غضب و وحشیگری به نقطه تمام رسیدند که امام حسین علیه‌السّلام و یازده ده فرزندش را بغل هم بگذاری، مثل مرغ سر می‌برد و بعد هم می‌خندد به همه چیز راحت می‌خندد، انگار نه انگار خبری؛ آن شمر وقتی که سر امام حسین علیه‌السّلام را برید می‌خواست برود امام سجاد علیه‌السّلام را هم به قتل برساند. حضرت زینب سلام‌اللَه‌علیها در آن جا رفت و نگذاشت، همیشه می‌خواست برود امام سجاد علیه‌السّلام را هم به قتل برساند این آقا این جا چکار می‌کند. پس معلوم می‌شود بعد از حسین علیه‌السّلام توهستی تو این جا چکار می‌کنی خنجرش را کشید شمشیرش را کشید حضرت زینب سلام‌اللَه‌علیها خودش را انداخت و گفت که نمی‌گذارم این باقیمانده و چیز بکنی، مردم آمدند و دیگر کشاندند و بردند و رفتند زدند خمیه‌ها را به آتش کشیدند، وبه مسائل دیگر پرداختند می‌خواست امام سجاد علیه‌السّلام را به قتل برساند.