ذات پروردگار متعال بهعنوان تنها آرزوی عظیم سالک
9خب این در اینجا چه میشود؟ قد صدّقت الرؤیآ؛ تصدیق کردی. بعد میفرماید در اینجا: و فدیناه بذبح عظیم! عجب! شما میبینید در اینجا عظمت را خدا آورده: ما به یک ذبح عظیمی تبدیل کردیم؛ قبول کردیم، قبول کردیم، تو را رد نکردیم، نمرۀ منفی به تو ندادیم، نمرۀ قبولی به تو دادیم، نمرۀ قبولی به تو دادیم، البته بعد از اینکه دو سه مرتبه، دو سه شب پشت سر هم حضرت ابراهیم خواب دید و این هم خودش یک اسراری است که چرا در مرتبۀ اول یقین پیدا نکرد بعد در مرتبۀ دوم باز خواب دید، باز شک داشت، باز در مرتبۀ سوم، اینها همه مراتبی میرساند که هنوز نیاز به تکامل روحی و تکامل معنوی داشته، و الّا از همان خواب اول و از همان بشارت اول حضرت ابراهیم باید مطلب را میگرفت و به مسئله واقف میشد.
خب اینجا خدا میفرماید: و فدیناه بذبح عظیم؛ ما به یک ذبح عظیمی... خب خیلیها هستند در همین تفاسیر و این طرف و آن طرف میگویند که در اینجا یک گوسفند بهشتی آمد و حضرت ابراهیم ذبح کرد، و خدا این قربان را قبول کرد؛ و چون گوسفند هم گوسفندِ ـ من شنیدهام ها! از بعضی بزرگان هم شنیدهام ـ و چون این گوسفند گوسفند بهشتی هست، خیلی قابلیت دارد که خدا از او تعبیر به عظمت کند. مال بهشت است دیگر، گوسفندهای معمولی که نیست. واقعا اینطور است؟! واقعا اینطور است؟
من گفتم آقا آخر مقام حضرت اسماعیل با آن مقام خلافت اللَهی، این عظمتش بیشتر است، یا یک گوسفندی که بع بع میکند، حالا فوقش در بهشت فرض بکنید که چیز میکند، کدامش...؟
گفت: آقا این گوسفند بهشتی است!
گفتم: آقا گوسفند بهشتی در قبال حضرت اسماعیل؟ قبول داریم در قبال گوسفندها و گاوها و خرهای دنیا، خب آن فرض بکنید که بالاتر است، چه است. خب این حضرت اسماعیل، پیغمبر خدا، بعد این بعبع گوسفند از او بالاتر است؟!

