اهمیت عیب پوشی در سیروسلوک

و این قضیّه ستاریّت بسیار عجیب است ـ‌ البتّه دیگر فرصت نیست ـ حالا به‌طور اجمال عرض کردم. آن ‌قدر ما روایات، و اخبار و آثار راجع به این مسئله داریم، چه از این طرف چه از آن طرف: آن بنده‌ای که سَتر بکند در روز قیامت خدا گناهانش را ستر می‌کند، آن بنده‌ای که عیب مومنی را بپوشاند خدا عیبش را می‌پوشاند، آن بنده‌ای که... 

و در مقابل آن کسی که بیاید إفشا کند، خدا او را از دنیا نمی‌برد مگر اینکه او را به همان بلیّه رسوا می‌کند! با همانی‌که دارد تهمت می‌زند و آبرو او را می‌برد، خدا همان را مبتلا می‌کند، به همان مبتلا می‌کند! الی‌ ما شاء الله [نمونه دارد] و تجربه هم مسئله را ثابت کرده است.

خب این ستاریّت به یک معنا که «خدای متعال عیوب بندگان را برای بندگان إفشا نمی‌کند»، اما یک مرتبه عمیق‌تر هم از ستاریّت داریم که آن ستاریّت به معنای محو اصل گناه است، آن خیلی عجیب است!

اللَهمّ صل علی محمّد و آل محمّد