بررسی مساله تعدد زوجات و مساله ازدواج موقت(1)
26آنچه که هست این است که چنان چه ازدواج برای مسائل غریزی باشد این مسئله برای مسائل سلوکی ضرر دارد التفات کردید، اما اگر نه مسئله غریزی نباشد، مسئله عقلایی باشد به عنوان کمک باشد، به عنوان دستگیری باشد به عنوان مساعدت باشد، واقعا قصد قصد الهی نباشد و مفسدهای هم مترتب نشود التفات میکنید، بر این ازدواج مجدد، یک وقت انسان میخواهد به یک کسی کمک کند بدتر میشود، یعنی بدتر از آب در میآید، یعنی میخواهد گاهی اوقات برای انسان اتفاق میافتد انسان میخواهد قصد خیر دارد قصد خیر، بعد یکدفعه توقعاتی در طرف پیدا میشود، که ما اصلا توبه کردیم فرض کنید نه! اگر ازدواج به عنوان کمک باشد و قصد خدایی در آن باشد و مساعدت باشد در آن، در این صورت این منافاتی با مسئله سلوک ندارد، این را من برای این جهت خدمتتان عرض کردم که الان شایع شده است بنده با ازدواج مجدد مخالفت کردم و از افراد عدیدهای نسبت به این قضیه این مسئله

