
کیفیت سلوک بانوان و محدوده و شرائط آن
1 خداوند متعال برای هر یک از زن و مرد بر اساس اختلاف شاکلۀ وجودی و مقتضیات نفسانی ایشان تکالیف خاص به خود را مقرّر کرده است. 2 هر یک از افراد در وجود خود فرعونی دارند که در مواقع مناسب به جلوه گری و ابراز أنانیّت درخویش می پردازد. 3 دیدگاه نادرست فرعون نسبت به واقعیّت وجودی خویش و سخنان حضرت موسی علیه السلام . 4 عزّت واقعی تنها اختصاص به پروردگار متعال دارد. 5 هر یک از انسانها قابلیّت رسیدن به عالی ترین مراتب کمال وتعالی را دارا می باشند. واین مسئله اختصاص به انبیاء و اولیاءالهی ندارد. 6 چرا همواره و در طول تاریخ افرادی که بدنبال حق وبیان آن بودند مورد شدیدترین ظلم ها وجنایات واقع شدند. 7 دیدگاه نادرست بعضی از علماء نسبت به برخی از مسلّمات تاریخی ضربه ای جبران ناپذیر بر پیکره تشیّع و مکتب آن وارد می سازد. 8 تنها فردی می تواند محافظ حریم اهل بیت علیهم السلام ومکتب تشیع باشد که بر اساس حق و برمحوریت توحید حرکت کند. 9 توضیحی در ارتباط با کیفیت سلوک بانوان وبیان محدوده وشرایط آن. 10 تأکید مرحوم علامه طهرانی بر معرفت وشناخت هرچه بیشتر افراد نسبت به جایگاه وموقعیت خود ونقاط ضعف خویش.
کیفیت سلوک بانوان و محدوده و شرائط آن
11میبینید! انبیاء و رسل الهی، اولیاءمیآیند مردم را متنبه کنند گوش آنها را باز کنند صلاح را به آنها نشان بدهند اینها شروع میکنند فحش دادن سب کردن تبلیغات کردن اعلامیه پخش کردن مجالس تشکیل دادن! اینها میآیند انقلاب ایجاد میکنند اینها میآیند صحبت میکنند اینها میآیند تشکیک ایجاد میکنند، تشکیک! اینها برخلاف مسیر میآیند حرکت میکنند اینها جو سازی میکنند زورشان میرسد جلوتر میآیند میبندند، زورشان بیشتر برسد تبعید میکنند زورشان بیشتر برسد زندان میاندازند زورشان بیشتر برسد اعدام میکنند! برای چی؟ برای این که کسی حرف نزند! حرف نزن آقا! اگر کسی باید حرف بزند ما باید بزنیم، اگر کسی قرار است چیزی بگوید ما باید بگوییم نه تو! اگر کسی قرار استهدایت کند ما باید هدایت کنیم نه تو! اگر کسی قرار است بالای منبر برود ما باید برویم نه تو! اگر کسی قرار است امام جماعت بشود ما هستیم!
مگر نمیگفتند؟ مگر ابوبکر و عمر این حرفها را نمیزدند؟ مگر این حرفها را نمیزدند؟ مگر خلفا این حرفها را به ائمه نمیزدند؟ مگر نمیزدند؟ چرا باید بیایند امام حسین را بکشند؟ اگر امام حسین میگفتند در تحت حکومت تو هستم و کاری هم به تو ندارم یقین عروسی به پا میکردند، جشن میگرفتند. میگفت تمام حکومت عربستان را به تو دادم، مدینه که سهل است! هان؟ امام حسین به خاطر این شهید شد که گفت من نمیتوانم بعد از تنبه و تنبیه ... حکومت تو حکومت خلاف است حکومت ظالم است من نمیتوانم دست بردارم، آمد او را از بین برد.
خدا دراینجا این را میفرماید، این میزان میزان کلی است که باید چه راهی را طی کرد؟ به کدام حرف باید گوش داد؟ به کدام مکتب باید توجه کرد؟ هر کسی میگوید دین، هر کسی دم از دین میزند، هر کسی دم از حق میزند هر کسی دم از استقامت میزند پایداری میزند دفاع از حریم میزند هر کسی، ولی کدام شخص؟ کدام فرد؟ آن کسی که میآید با مبانی دین معارضه میکند او میتواند به صرف این که حالا یک ظاهری دارد؟ آن کسی که میآید بعد از هفتاد سال هشتاد سال، سند معتبر شیعه را زیر سوال میبرد و کلام رسول خدا را که فرمود برای من قلم و کاغذ بیاورید تا شما را به امری وصیت کنم وصیت خلافت بلافصل علی بن ابیطالب بکنم میگوید این دروغ است! این میتواند مدافع از حریم و مکتب تشیع باشد؟ هان؟ آن کسی که میآید و مسلمات شیعه را، کوبیدن در به پهلوی دختر پیغمبر را، انکار میکند آیا او میتواند مدافع حریم باشد؟ آن کسی که میآید و زیارت عاشورا را انکار میکند آیا میتواند مدافع حریم تشیع باشد؟ آن کسی که میآید و ابوحنیفه را از مفاخر اسلام میشمارد او میتواند مدافع حریم تشیع باشد؟ هان؟ کدام کس میتواند مدافع ...؟ آن کسی که میآید و میگوید گرچه در بعضی از موارد سنت پیغمبر بر این بوده ولی الان چون شیعه این کار را انجام میدهد گرچه بر خلاف سنت پیغمبر است باید این عمل را انجام داد! این میتواند مدافع ...؟ نه! مجالس داریم سینه زنی داریم این طرف و آن طرف میرویم پیاده میرویم دسته راه میاندازیم فلان، ولی آن میزان معرفت ما به حقیقت وحی تا چه حدّاست؟ آن مسئله است.
