علت ثبوت احكام الهی و مبانی اخلاقی در شرایط مختلف زمانی و مكانی
13میکنند. صد رحمت به آنها که اقلًا دیگر بیرون کعبه درنمیآورند، آن هم به عنوان یک فرهنگ این را انجام میدهد گرچه فرهنگ، فرهنگ غلط است. میگویند ما در لباسی که در آن لباس گناه کردیم نمیتوانیم در آن لباس وارد مسجدالحرام شویم باید لباسمان را دربیاوریم بدون آن. این انسان فکر میکند میبیند یک جایگاهی برای آن میتواند درست بکند گرچه غلط است مثل درست کردن ابرو و کورکردن چشم میماند ولی در عالم خودش تصوّر میکند کار درستی دارد انجام میدهد. خودش وارد یک مکان مقدّس شده. میگوید من به خودم که نگاه میکنم میبینم من همین طور بودم که از مادر متولّد شدم این من همین هستم پس ایرادی ندارد. آن چه که در این جا ایراد دارد واردکردن چیزهایی است خارج از خودم که من در آنها گناه انجام دادم، خلاف کردم معصیت خدا را کردم و با آن لباس نمیتوانم وارد شوم مگر ما در روایات هم نداریم؟ مگر در روایات نداریم با لباس سفید نماز بخوانید؟ در لباسی که در آن لباس معصیت نشده است. در بعضی از دستورات، حتّی دستورات سلوکی این است که سالک وقتی میخواهد بخوابد با لباسی بخوابد که در آن لباس معصیت نشده در آن لباس دروغ نگفته. در آن لباس معاملهحرام انجام نداده. در آن لباس تهمت نزده آن لباس را به تن کند و بعد بخوابد حتّی بالاتر از این هم داریم که در بعضی از اوقات البتّه نه همیشه که یک چیزهای خاص است و الآن جای گفتن آن نیست. حتّی در لباسی بخوابد که تا به حال با آن لباس نخوابیده، حتّی تا این حد مسئله است. خب حالا این مطالب خودش را دارد.
این شخصی که الآن دارد میآید عاریتاً طواف میکند آن هم بر همین فکر است. نمیخواهد بیاید در معرض قرار بدهد. دارد میگوید من در این مکان مقدّس که آمدم در این فضای مقدّس که آمدم باید با طهارت بیایم، باید بدون گناه بیایم، این یک دوّم بالاتر از این فکر میکند، میگوید این جا جایی است که همه تعلّقات باید در این جا، ما مثلًا نمیگوییم که بایستی حاجی فقط دو تا حوله بیاندازد. انگشتر تزیینی نباید دست کند. حتّی ما در آن جا عمامه، عمامه بهترین چیز دیگر، عمامهای که رسول خدا میفرماید، عمامه تیجان ملائکه است و لباس ملائکه است و تاج ملائکه است، این عمامه تاج ملائکه باید برداشته شود. چرا؟ چون به همین اندازه انسان از بقیه افراد متمایز میشود. آن جا تمایز نیست، تمایز نیست. عمامه دیگر، عمامه، خود عمامه، اینها مراتب دارد دیگر.

