أهمیت و تأثیر مسئلۀ عبور از ظاهر به باطن در مقدمه‌سازی ظهور امام زمان

این دستگاه‌های عکسبرداری که می‌آیند از درون انسان عکس می‌گیرند با امواج عکس می‌گیرند با ا شعه‌ها عکس می‌گیرند اینها می‌آیند چکار می‌کنند؟ نشان می‌دهند. الان در معده تو یک همچنین بیماری وجود دراد نگاه کن تماشا کن این التهاب را ببین این التهابی که در اثناعشرت هست خودت نگاه کن نگو مریض نیستم اینمقدار التهاب داری خطر این مقدار تو را تهدید می‌کند می‌خواهی معالجه شوی همین است کاری نمی‌شود کرد انسان می‌ماند. در روز قیامت این بیماری‌ها را می‌آیند به انسان می‌نمایانند تو در دنیا این بیماری را داشتی چرا به دنبال آن نرفتی؟ چرا در معالجه آن نبودی؟ چرا سخنت و رفتارت در جلوی دیگران با این بیماریت تطبیق نمی‌کرد و جور دیگر سخن می‌گفتی و نیت خود را از بقیهکتمان می‌کردی ولی بالاخره برای این منظور بود. شما الان در این دنیا دارید می‌بینید دیگر.

این همه من برای رفقا و دوستان می‌گفتم در این دنیا و در این کشورها، در این ها ببینید که همه اینها نیاتشان چیز دیگر است گفتارشان چیز دیگر است رفتارشان چیز دیگر است. شما یادتان نمی‌آید؟ چه شد؟ آنهایی که دم از عدالت می‌زدند چه شد؟ آنهایی که دم از مبارزه با استکبار می‌زدند آنهایی که خود را پیشتاز قافله‌آزادی معرفی می‌کردند آنهایی که نعره‌های مخالفت با استبدادشان، گوش فلک را کر کرده بود همین الان بیایید تماشا کنید که مردم معترض و ستمدیده و مظلوم خود را بمباران می‌کنند نه اینکه به تیر می‌زنند! هان! کو؟ کو آن نیت‌ها؟ کو آن سخنان؟ کجا رفت آن همدردی با محرومین؟ کجا رفت آن رأی مردم و ملت؟ کجا رفت مبارزه با استکبار؟ کجا رفت؟ این حرفها کجا رفت؟ همه آن کشک بود و هست! کشک است! وقتی یکخرده تقی به توقی می‌خورد و دو نفر صدا بلند شود تکه تکه می‌کنند صدایت درنیاید! این جا من هستم! مبارزه با استکبار را در حرف برای شیره مالی به تو گفتم! سر تو را شیره بمالم! الان که نظام من دستخوش شده است، در این کشورها دارید می‌بینید که چه خبر می‌شود دیگر! اینهایی که یک زمانی ما اینها را موافق خود می‌پنداشتیم یادتان رفته است؟ و ما می‌گفتیم اینها معاند هستند و ما متهم به چه و چه و چه شدیم! هان! حالا بیایید نگاه کنید و ببینم که همین‌ها برای بقاء دنیای خودشان و دو روزه‌دنیای خودشان مثل ریگ آدم می‌کشند که من بمانم! من باید بمانم!