سرّ خلقت انسان
15نافلهآن یك حسابی دارد، موقع ظهر دوباره باید نماز بخوانی چرا؟ چون در موقع بین صبح تا ظهر با مردم حرف زدهای، صحبت كردهای، تفكرات آمده در ذهن تخیلات آمده و آن یك مقدار تو را دور كرده، در اینجا یك هشدار یك بیدار [باش] یك تنبّه در اینجا دوباره باید بگردد تو نباید در اینجا بایستی تو باید متوجه آنجا باشی.
حی علی الصلوة حی علی الصلوة الان موقع نماز است. وقتی نماز ظهر را میخوانی تقریبا دو ساعت و نیم بعد موقع نماز عصر میشود، دوباره یك مقداری انسان صبر میكند، دوباره موقع غروب نماز میشود، یك ساعت و نیم بعد نماز عشا میشود، نصفه شب به بعد ... پیغمبر میدانید چطور نماز میخوانند؟ نماز شبشان را پیغمبر سه قسمت میكردند: در قمست اول از نماز شب چهار ركعت، در قسمت دوم یك مقداری میخوابیدند [بعد] بلند میشدند دوباره یك چهار ركعت دیگر، در قسمت سوم كه آن سه ركعت بقیه است آن را دیگر به نماز صبح متصل میكردند. یعنی تمام بیست و چهار ساعتِ انسان باید در حالت نماز باشد.
اما ما الآن به نماز چه توجهی داریم؟ یك عمل تعبدّی زوری و تحمیلی كه بخوانیم و مسأله را تمام كنیم. درست شد؟ این [عبادات] با این كیفیت [به] آنها نمیرسد. خداوند برای انسان این عبادات را قرار داده به نحوی كه اگر یك شخص با این همه عبادات و با این همه [از] موارد: ایثار عرض میشود كه سخاوت، بخشندگی، انفاق، استغفار، توبه؛ با این همه اگر باز نتواند به مطلوب برسد جای عجب است.
امام سجاد علیه السلام در مسجدالحرام نشسته بودند، آمدند چند نفر از اصحاب گفتند كه ما الآن در آنجا نشسته بودیم دیدم حسن بصری یا سفیان ثوری یكی از این دو، نشسته است برای مردم صحبت میكند، حضرت فرمودند: چه میگفتند؟ گفتند [میگوید:] عجیب نیست كه شخص با این همه گناه به جهنم برود، عجب از آن است كه افراد به بهشت بروند. حضرت فرمودند: اشتباه میكنند، عجیب نیست كه مردم به بهشت میروند عجیب اینجا است كه با این رحمت واسعهپروردگار كسی به جهنم برود. اصلا مسأله عكس است! یعنی امام میخواهد بفرماید این قدر رحمت خدا واسع است و این قدر

