اهمیت نگاه توحیدی داشتن نسبت به همه امور

بنابراین در مجالس ذكر خیلی مناسب است كه فقط و فقط صبحت منوط بشود به آن چه كه در آن مجلس مطرح است و مطلب اضافی مطرح نباشد چیزی غیر از این قرآن و برنامه‌ای كه هست مطرح نشود حتی اگر مطلبی هست حتی اگر یك برنامه‌ای است ولو برنامه الهی است و معنوی است ولكن آن برنامه‌ها و صحبت‌ها باید خارج از آن مجلس مطرح باشد و مرحوم آقا هم بسیار تأكید داشتند راجع به این نكته كه حتی افرادی كه در این مجالس شركت می‌كنند بهتر است كه در آن روز یا آن شب كمتر صحبت كنند با افراد كمتر برخورد كنند تا این كه این بتواند اثر بگذارد و این یك مسئله واقعی است یعنی در اختیار من و شما نیست اگر شما این آب را بنوشید رفع عطش می‌كنید و اگر به جای این آب‌ شما نمك در این آب بریزید و بخورید عطش را اضافه می‌كنید نگوییم كه هر دو آب است، نه آن نمك خاصیت آن این است كه عطش را اضافه می‌كند و خاصیت آب این است كه رفع این عطش می‌كند. این نظام نظام تكوین است و تشریع هم بر اساس نظام تكوین است.

آیه‌ای كه در مطلع صحبت قرائت شد می‌فرماید فأقم وجهك للدین حنیفا، وجهه خودت را برنامه خودت را آن صورت خودت را نمای خودت را نمود خودت را، اینها را متوجه دین حنیف بكن. دین حنیف چیست؟ دین حنیف آن دینی است كه بر اساس كیفیت تكوینی خلق انسان بنا شده است این را می‌گویند دین حنیف. خداوند انسان و نفس انسان را به نحو خاصی خلق فرموده. نفس انسان قابلیت‌هایی دارد، برای رشد. این قابلیت ها را خداوند در انسان قرار داده. بر اساس اینها دین را تشریع می‌كند. یعنی قوانینی بر اساس این قابلیت‌ها خداوند جعل می‌كند. این جعل قوانین در صورتی مفید است كه با آن قابلیت‌های انسان تطبیق كند اگر تطبیق نكرد نه تنها موجب می‌شود كه انسان رشد نكند بلكه موجب خذلان هم خواهد شد و این مسئله قابلیتهای نفسی مثل قابلیت های جسمی‌است. این بدن یك قدرتی دارد یك نیروی دفاعی دارد یك نیروی جذب آن چه را كه برای او صلاح است دارد، از مواد. نیروی تولید دارد تولید مثل دارد نیروی صحت و سلامت دارد كه از او تعبیر به مزاج می‌شود برای رعایت این مسئله ما باید آن چه را كه در راستای همین نكته است یعنی در راستای تحصیل این اعتدال مزاجی باید انجام بدهیم اگر قرار بر این باشد كه بیاییم و بر خلاف این عمل كنیم این بدن انسان الان فرض كنید كه من باب مثال خب در درون ما گرما تقریبا ٣٧ درجه است این رعایت گرما باید بشود ما بر خلاف این وضعیت نباید عمل كنیم ریه ما این دارای یك خصوصیاتی است یك امكاناتی دارد حبابهایی در آن است حفره هایی در آن هست خون می‌آید در این ریه با اكسیژنی كه در این جا هست آن اكسیژن را به سلولها می‌رساند و موجب سوخت می‌شود غذا به وسیله این اكسیژن در سلول جذب می‌شود خب این ریه الان در این وضعیت قرار داد حفره هایی كه در ریه هست با گرمای ٣٧ درجه تنظیم شده ما نباید كاری كنیم كه این اعتدال به هم بخورد اگر شما یك چیز گرمی‌بخورید یك چای گرم بخورید و در وضعیت گرم او را قرار بدهید بعد یك مرتبه آب یخ بخورید در ریه تولید كیست می‌شود چرا؟ چون یك مرتبه نظام به هم می‌خورد آن حفره هایی كه در ریه است تبدیل به كیست می‌شود یا به عكس. این همه ما در روایات داریم كه برای معده آب سرد مضر است برای همین است یعنی در یك عكس العملی كه معده نسبت به این آب سرد پیدا می‌كند سیستم آن به هم می‌خورد حالا اگر ما این مسئله [را] انجام بدهیم صحت و سلامتی خودمان را تأمین كردیم اگر انجام ندهیم‌ امراض به وجود می‌آید.