
باز بودن راه کمال و هدایت برای همه انسان ها
موضوع: مبانی راه سیر وسلوک 1 چگونه فرد می تواند مسیر سیر وسلوک الی اللَه را به نحو صحیح همراه با اطمینان طی کرده وبهره مندی خود را از الطاف پروردگار متعال بیشتر سازد. 2 حرکت در مسیر سیر وسلوک الی اللَه بدون التزام عملی نسبت به وظائف وتکالیف الهی ورعایت مراقبه موجب رشد وتعالی فرد نمی شود. 3 توضیحی در ارتباط با فرمایش امیر المؤمنین علیه السلام :هیچ گاه رسول خدا صلی اللَه علیه وآله وسلم مطلبی را به من نفرمود مگر آنکه آن مطلب را برای سایر افراد بیان کرد. 4 راه هدایت و رشد و رسیدن به أعلی مراتب کمال برای همۀانسانها باز می باشد واین مسئله اختصاص به طیف خاصی ندارد. 5 بیان دو شرط مهمّ که تحقّق آنها در وجود سالک قبل از حرکت در مسیر سیر وسلوک الی اللَه ضروری بشمار می آید. 6 انسان در هنگام شنیدن سخنان حقّ وفرمایشات اولیاءالهی نباید از خود پیش فرض داشته باشد وبه توجیه وتأویل کلمات ایشان دست بزند. 7 ذکر حکایتی راجع به کیفیت عملکرد مرحوم علّامه طهرانی در رفع و برطرف ساختن اختلاف خانوادگی میان زن وشوهری. 8 توضیحی راجع به نبی اکرم صلی اللَه علیه وآله وسلم در ارتباط با توصیف ویژگی های برادران و اخوان خویش. 9 فردی که قلب خود را برای پذیرش حق وتبعیت از آن آماده می سازد خداوند متعال آنچه را که به خیر وصلاح او می باشد بر قلب او افاضه می کند. 10 ذکرحکایتی درارتباط با حلّ مشکل توحیدی یکی از بزرگان وعلماءبواسطۀ مرحوم آخوند ملا حسینقلی همدانی.
باز بودن راه کمال و هدایت برای همه انسان ها
توضیحات:
موضوع: مبانی راه سیر وسلوک 1 چگونه فرد می تواند مسیر سیر وسلوک الی اللَه را به نحو صحیح همراه با اطمینان طی کرده وبهره مندی خود را از الطاف پروردگار متعال بیشتر سازد. 2 حرکت در مسیر سیر وسلوک الی اللَه بدون التزام عملی نسبت به وظائف وتکالیف الهی ورعایت مراقبه موجب رشد وتعالی فرد نمی شود. 3 توضیحی در ارتباط با فرمایش امیر المؤمنین علیه السلام :هیچ گاه رسول خدا صلی اللَه علیه وآله وسلم مطلبی را به من نفرمود مگر آنکه آن مطلب را برای سایر افراد بیان کرد. 4 راه هدایت و رشد و رسیدن به أعلی مراتب کمال برای همۀانسانها باز می باشد واین مسئله اختصاص به طیف خاصی ندارد. 5 بیان دو شرط مهمّ که تحقّق آنها در وجود سالک قبل از حرکت در مسیر سیر وسلوک الی اللَه ضروری بشمار می آید. 6 انسان در هنگام شنیدن سخنان حقّ وفرمایشات اولیاءالهی نباید از خود پیش فرض داشته باشد وبه توجیه وتأویل کلمات ایشان دست بزند. 7 ذکر حکایتی راجع به کیفیت عملکرد مرحوم علّامه طهرانی در رفع و برطرف ساختن اختلاف خانوادگی میان زن وشوهری. 8 توضیحی راجع به نبی اکرم صلی اللَه علیه وآله وسلم در ارتباط با توصیف ویژگی های برادران و اخوان خویش. 9 فردی که قلب خود را برای پذیرش حق وتبعیت از آن آماده می سازد خداوند متعال آنچه را که به خیر وصلاح او می باشد بر قلب او افاضه می کند. 10 ذکرحکایتی درارتباط با حلّ مشکل توحیدی یکی از بزرگان وعلماءبواسطۀ مرحوم آخوند ملا حسینقلی همدانی.
باز بودن راه کمال و هدایت برای همه انسان ها
17لذا كاملا مشخص است افرادی كه از حج برمیگردند وضعشان عوض شده، خصوصیات اخلاقی آنها عوض شده اما متأسفانه یك مقداری كه میمانند كم كم تغییر میكنند. كسی كه زیارت امام حسین علیه السلام برود خداوند همه گناهان او را میبخشد كسی كه این عمل را انجام بدهد .... اینها هم مواردی است
اما مطلب بالاتر ازاین حرفها است خدا میفرماید من نسبت به بندگانم لطفم آن طور است كه اگر این ها بخواهند برگردند سیئات آنها را به حسنات تبدیل میكنم، عجیب است! گناه كرده الان میبیند این گناهش خیر بوده، عمل حرام انجام داده الان میبیند این عمل حرامش برایش نور شده است، عجیب است و این مسئله مشهود شده است. بسیاری از افراد اینها در زمان مرحوم آقا و همین طور بعد از زمان مرحوم آقا وقتی كه حالاتشان را شرح میدادند اینها میآمدند بیان میكردند، میگفتند ما الان داریم میبینیم در آن ایام كذا و كذا وقتی كه خلافی انجام میدادیم لغزشی از ما ...، الان احساس میكنیم آنها برای ما یك ذخیره شده، خیلی عجیب است چرا این طور است؟ چون حركت كرده به راه خدا، حركت كرده به سمت خدا، دیگر این او نیست. كسی كه درعرفات است این فقط از گناهان توبه میكند اما یك سالكی كه میخواهد به راه خدا حركت كند روزی هزار عرفات را دارد میگذراند، آن سالكی كه دارد در راه خدا حركت میكند هر روز او عرفات است، او یك بار در عمرش میرود در عرفات، این هر روز را بایددر عرفات و مشعر و منی بگذارند هر روز را باید با مجاهده و مراقبه و تو سر زدن نفس و مخالفت با هوای نفس بگذرند این چه ارتباطی با آن حج دارد؟
راجع به اینها است كه خدا میفرماید اولئك یبدل اللَه ....، پس نه تنها آن اعمال گذشته اثری ندارد بلكه اگر واقعا شخص، سالك بشود و به راه بیافتد اعمال گذشته او را برای او ثواب مینویسند. نگاه میكند میگوید خدا من این ثوابها را انجام ندادم، در روز قیامت، خدا میگوید همین كه به طرف من آمدی من آمدم به تو هدیه دادم، هدیه من چه بود؟ یك: همه گناهانت را پاك كردم و این اختصاص به اینها دارد اختصاص به سالكی دارد كه میخواهد واقعا راه خدا را [برود.] من گناهانت را پاك كردم، از آن بالاتر، نه تنها پاك كردم كه صفر صفر شدی تمام شد، آمدم كارهای گذشته تو را ثواب كردم به اضافهكارهای بعد، آن وقت ببیند حالا این خدا از ما مهربانتر نیست به ما؟ شما كی را سراغ دارید؟ شما هر كسی كه بیاید و نسبت به شما یك كار خلافی انجام داده، نهایت كاری كه بخواهید بكنید از تقصیر او میگذرید دیگر نمیگویید دستت درد نكند كه این كار را انجام دادی، این را كه دیگر نمیگویید خدا این را هم میگوید خدا این را هم میگوید این عجیب است دیگر! این واقعا ...! خلاصه سرّ مطلب را من خدمت شما گفتم كه گر گدا كاهل بود تقصیر صاحبخانه نیست.
