اوامر تکوینی
14میگویند مقدس اردبیلی از این کارها میکرده است. برای شخص موحد هر دو امر واحد است و فرقی نمیکند؛ آن دستی که به طرف شیر [آب] میرود، ارادهاش از پروردگار است؛ وقتی آن شیر حرکت میکند [نیز] از ارادۀ پروردگار است.
تمام اینها امور تکوینی و جزء اوامر تکوینیه است که از ارادۀ پروردگار ناشی میشود. و بعد آن آبی که از شیر میآید و آن راهی را که طی کرده است، تمام اینها در طول یک سلسلۀ علل و عوامل از عالم ملکوت نشئت گرفته و حرکت کرده و آمده در این شیر قرار گرفته است و شما باز میکنید و این آب میآید. خب این چه فرقی میکند با اینکه دعا کنید؟! شما که دعا میکنید و آب از چاه بیرون میآید، این مترتب میشود و دعای شما و نفس شما به عالم ملکوت تعلق میگیرد تا از عالم ملکوت سلسلۀ علل و اسباب جور شود و ملائکهای که موکّل بر زمین هستند این آب را از درون چاه بیرون بیاورند و در سطح زمین قرار دهند و شما از این آب بهره بگیرید و وضو بسازید.
چه فرقی میکند این سلسلۀ علل و اسباب بهوسیلۀ دعا آماده شود تا این آب بالا بیاید، یا اینکه آن سلسلۀ علل و اسباب از آن عالم بیاید و این آب را از دریا به هوا ببرد تا تبدیل به ابر شود و از ابر باران ببارد، و ملائکهای که موکّل بر باران هستند، این باران را بر زمین بیاورند [و بعد] آن ملائکۀ نقّالهای که این آب را از جایی به جای دیگر نقل مکان میکنند، آن آب را بیاورند و در بستر رودخانه قرار بدهند تا در لولهها و شیر بیاید، و ملائکهای که جنبۀ قادریّت پروردگار در آنها تجلی پیدا کرده است، در شما قوّه بدمند و در دست شما نیرو ایجاد کنند تا اینکه شما این شیر آب را باز کنید؟!

