
معنای شریعت و تفاوت آن در هر امّتی
انطباق احکام شریعت با شاکلۀ افراد
ارتباط موجودات با یکدیگر در عین داشتن وجود مستقل، بررسی معنای شریعت و تفاوت آن در هر امت براساس شاکله و بینش و سعۀ وجودی افراد، موضوعی است که حضرت آیةاللّه سيد محمدمحسن حسینی طهرانی (قدّس سرّه)، در این جلسه به تبیین آن میپردازند. حضرت استاد میفرمایند آنچه خداوند برای هر فردی تکلیف کرده است، شریعهای است که او را به واقع برساند. بر این اساس مسئلۀ شرع فقط آنچه در رسالههای عملیه نوشتهاند، نیست؛ اینها حکم داروخانهای را دارد که در آن، داروهای متعددی برای بیماریهای متعدد قرار داده شده است و انسان از پیش خود نمیتواند برای خود دارو تجویز کند. شرع یعنی راهی که ما را از این عالم و این نفْس و این هوا جدا کند و به واقع و حقیقت برساند؛ لذا بین سلوک و دستورهای عمومی مانند نماز و روزه و حج دیگر فرقی وجود ندارد. ما دو مطلب به نام طریقت و شریعت نداریم؛ یک راه بیشتر نیست و آن شریعت است. عمل به دستورات شرعی باید براساس امر و نظر ولیّ خدا باشد و الاّ فایدهای ندارد. ایشان در ادامه میفرمایند هرکسی باید براساس بینش و ارتباطی که خداوند در آن ولیّاش قرار داده حرکت کند. آنچه در رسالههای عملیه مینویسند، باید بهانضمامِ دستورات سلوکی در یک کتاب جمعآوری شود.
معنای شریعت و تفاوت آن در هر امّتی
توضیحات:
ارتباط موجودات با یکدیگر در عین داشتن وجود مستقل، بررسی معنای شریعت و تفاوت آن در هر امت براساس شاکله و بینش و سعۀ وجودی افراد، موضوعی است که حضرت آیةاللّه سيد محمدمحسن حسینی طهرانی (قدّس سرّه)، در این جلسه به تبیین آن میپردازند. حضرت استاد میفرمایند آنچه خداوند برای هر فردی تکلیف کرده است، شریعهای است که او را به واقع برساند. بر این اساس مسئلۀ شرع فقط آنچه در رسالههای عملیه نوشتهاند، نیست؛ اینها حکم داروخانهای را دارد که در آن، داروهای متعددی برای بیماریهای متعدد قرار داده شده است و انسان از پیش خود نمیتواند برای خود دارو تجویز کند. شرع یعنی راهی که ما را از این عالم و این نفْس و این هوا جدا کند و به واقع و حقیقت برساند؛ لذا بین سلوک و دستورهای عمومی مانند نماز و روزه و حج دیگر فرقی وجود ندارد. ما دو مطلب به نام طریقت و شریعت نداریم؛ یک راه بیشتر نیست و آن شریعت است. عمل به دستورات شرعی باید براساس امر و نظر ولیّ خدا باشد و الاّ فایدهای ندارد. ایشان در ادامه میفرمایند هرکسی باید براساس بینش و ارتباطی که خداوند در آن ولیّاش قرار داده حرکت کند. آنچه در رسالههای عملیه مینویسند، باید بهانضمامِ دستورات سلوکی در یک کتاب جمعآوری شود.
معنای شریعت و تفاوت آن در هر امّتی
23وحَلَأتُموهُ و نِساءَه وصِبیَتَهُ بینَ ماءِ الفُرات؛ «بین او و آبِ فرات فاصله انداختید! زن و بچۀ او را از شُربِ آب فرات منع کردید!»
تَشربُ منهُ الیَهودُ والنَصاریٰ والمجوسُ و کِلابُهم؛ «آبی که یهود و نصاریٰ و مجوس و حیوانات از آن بهرهمند میشوند!»
وها هُم قد صَرَعَهم العَطَشُ؛ «ای خدانشناسها! به خدا زن و بچۀ این مَرد از تشنگی غش کردند!» (آن جملهای که [حر] در چند لحظه دید این است!)
میرود جنگ میکند، مقاتله میکند، به زمین میافتد. سیدالشهدا علیه السّلام بر بالین او میآید. کاری با او میکند که با کس دیگر نمیکند: میبیند از فرق حر دارد خون جاری میشود، از جیب مبارک دستمالی بیرون میآورد و سر حر را میبندد! میفرماید: «واللهِ ما أخطَأتْ أمُّکَ إذ سَمَّتک حُرًّا؛ به خدا مادرت اشتباه نکرد تو را حر نام گذاشت! أنت حُرٌّ فی الدّنیا و الآخرة!»1
﴿وَسَيَعۡلَمُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ﴾2 آلَ محمدٍ ﴿أَيَّ مُنقَلَبٖ يَنقَلِبُونَ﴾3.4
بِاسمِکَ اللَهمّ و نَدعوکَ و نُقسِمُکَ و نَرجوکَ بِحقِّ محمدٍ و أهلِ بیتِه الأطهارِ، یا الله!
پروردگارا ما را ببخش و بیامرز! تا ما را نیامرزیدهای، از دنیا مبر! قلم عفو بر جمیعِ جرائمِ اعمال ما بکش! از شفاعت ائمه علیهم السّلام ما را محروم منما! از زیارتشان در دنیا ما را بینصیب مفرما! اسلام و مسلمین نصرت عنایت بفرما! کفار و مخالفین ذلیل و خار بگردان! مرضای مسلمین شفا عنایت کن! اموات آنها ببخش و بیامرز! در فرج امام زمان علیه السّلام تعجیل بفرما! ما را از منتظرین واقعی و حقیقی آن حضرت قرار بده!
بِالنّبی و آلِه و عَجِّلِ اللَهمّ فی فَرجِ مولانا صاحبِ الزمان!
اللَهمّ صَلِّ عَلی محمد و آلمُحمد
- برگرفته از: الإرشاد، ج 2، ص 99 ـ 101؛ مقتل الحسین علیه السّلام، خوارزمی، ج 2، ص 12؛ اللهوف، ص 102 و 103؛ إکسیر العبادات، ج 2، ص 316، به نقل از مقتل أبیمخنف؛ ینابیع المَودّة، ج 3، ص 76.
- سورۀ شعراء (26) آیۀ 227.
- سورۀ شعراء (26) آیۀ 227.
- تفسیر القمی، ج 2، ص 125.
