موضع مشرکین یهود و نصاری در قبال دو جنبۀ بشری و وحیانی رسول خدا
15صَٰلِحٗا﴾؛ «عمل صالح انجام بدهید!» لذا پیغمبر، دعوت خودش را شروع میکند و إعلام رسالت میکند.
تمایز رسولاللَه از سایرین بهواسطۀ ارتباط با خداوند از طریق وحی
دربارۀ نزول وحی بر پیغمبر اکرم، گرچه در تواریخ داریم که در هنگام بعثت، وحی بر پیغمبر اکرم نازل شد؛ امّا جبرئیل بارها قبل از بعثت خدمت آن حضرت میرسید. در روایتی داریم که روزی پیغمبر اکرم به اتّفاق امیرالمؤمنین علیه السّلام ـ که ده ساله بودند ـ و جعفر طیّار ـ که از مؤمنین و مسلمین و برادر امیرالمؤمنین علیه السّلام بود و بیست ساله بود ـ به سمت بیرون مکّه حرکت کردند. هنگامیکه خسته شدند، در دامنۀ کوهی خوابیدند؛ پیغمبر در وسط، امیرالمؤمنین در سمت راست و جعفر طیّار در سمت چپ. در اینموقع جبرئیل و میکائیل بر آن حضرت نازل میشوند، جبرئیل در بالای سر و میکائیل در پایین پا؛ میکائیل رو به جبرئیل میکند و میگوید: «بر کدامیک از این سه نفر نازل شدی؟» جبرئیل میگوید: «بر آن کسی که در وسط خوابیده است نازل شدم.»1
بارها بوده است که پیغمبر اکرم از خواب بیدار میشدند و آن حضرت را حالتی فرا میگرفت و جبرئیل را میدید، و هنگامی که به منزل میآمدند، قضیّه را به حضرت خدیجه میگفتند.2
در همان وقتی که جبرئیل آمد و وحی را برای پیغمبر اکرم آورد: ﴿ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِنۡ عَلَقٍ﴾،3 حالت عجیبی برای آن حضرت پیدا شد، حالت غشوهای پیدا شد؛ هنگامی که پیغمبر به حال آمدند، به منزل حضرت خدیجه
- تفسیر القمّی، ج 2، ص 13؛ شرح الأخبار، ج 1، ص 120، با قدری اختلاف.
- جهت اطّلاع بیشتر رجوع شود به الکافی، ج 6، ص 52؛ ج 5، ص 304؛ کشف الأسرار و عدّة الأبرار، ج 6، ص 140؛ تفسیر منهج الصادقین فی إلزام المخالفین، ج 10، ص 269؛ بحار الأنوار، ج 17، ص 378.
- سوره علق (96) آیه 1 و 2.

