کیفیّت هدایت اختصاصی و اطلاع اولیاء خدا بر حقائق غیبی و وحیانی
29بدهد یا نه؛ این خودش بحث دیگری است. اگر شخصی متّصل به نفس ولیّ باشد، نفس بهطور خودکار، در هر موقع و موضع مشکوکی که احتمال انحراف میرود؛ یا صورت واقعی آن قضیّه برایش جلوه میدهد، یا اینکه آن ولیّ با القایی که در نفس او میکند ـ القاء معنا، نه القاء صورت ـ او را بههمان سمت صحیح حرکت میدهد. بنابراین، راه هدایت و راه رسیدن به کمال، همچون پیغمبر اکرم برای همه باز است:
﴿قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞ﴾؛1
هر کسی میخواهد مثل من به آنجا برسد، راهش همین است:
﴿فَمَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلۡيَعۡمَلۡ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا﴾؛2 «باید عمل صالح انجام دهد و شریکی برای خدا قرار ندهد!»
و به غیر از این، به مقصد نخواهید رسید؛ مطلب این است!
ابیاتی در مدح حضرت رسول اکرم صلّی اللَه علیه و آله و سلّم
لی حَبیـبٌ عَـرَبیٌّ مَـدنیٌّ قُـرَشیٌّ3 *** که بود درد و غمش مایۀ شادی و خوشی فهم رازش نکـنم، او عربی، من عجمی *** لاف مهرش چه زنم، او قُرَشی، من حَبَشی گرچه صد مرحله دورست ز پیش نظرم *** وَجهُـهُ فی نَظـری کُلَّ غَـداةٍ و عَـشیّ4 صفت بادۀ عشقش ز من مست مپرس *** ذوق این می نَشناسی بهخدا تا نچشی مصلحت نیست مرا سیری از آن آب حیات *** ضـاعَـفَ اللَه بهِ کُــلَّ زمــانٍ عَطَـشی5و6 - و 2. سوره کهف (18) آیه 110.
- ترجمه: «من محبوبی دارم که عرب است و اهل مدینه و از قریش است.» (محقّق)
- ترجمه: «هر صبح و شام جلوۀ رویش در نظرم مجسّم است.» (محقّق)
- ترجمه: «خداوند به برکت او، هر زمانی، عطش مرا نسبت به آب حیات او بیشتر گرداند.» (محقّق)
- اشعاری منسوب به مولا عبدالرّحمن جامی رضوان الله علیه.

