شروع دعوت علنی پیامبر اکرم با انذار عشیره و اقوام خود
12چرا چند نفر دارند با او راه میروند؛ راه رفتنی که ارادتمندانه است، نه یک راه رفتن عادی و بهصورت ظاهر و بدون توجّه؟! این قسم حرکتها کمکم اذهان سران قریش را به خود مشغول کرد و شروع کردند به زمزمه کردن که مطلب از چه قرار است و قضیّه از چه قرار است؟! آیۀ ﴿وَأَنذِرۡ عَشِيرَتَكَ ٱلۡأَقۡرَبِينَ﴾ در چنین موقعیّتی نازل میشود!1
سیرۀ پیامبر اکرم و اولیای الهی در ابلاغ اوامر وحیانی به خود و نزدیکان خود و سپس به دیگران
دستور خداوند میفرماید:
«ای پیغمبرِ ما، اگر بخواهی دین اسلام را ابلاغ کنی، اوّل از قوموخویشهای خودت شروع کن!»
قاعدهاش هم همین است که اوّل زن و بچّهتان را دعوت کنید، سپس به سراغ دیگران بروید:
﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَأَهۡلِيكُمۡ نَارٗا﴾.2
اگر کسی بخواهد یک مرام و هدفی داشته باشد، چه کسی از زن و بچۀ خودِ انسان أولیٰ به متابعت از این هدف است؟!
امیرالمؤمنین علیه السّلام جنگ میکرد و در این جنگها اوّلین کسانی را که به قلب دشمن میفرستاد، فرزندان خودش بودند؛ در جنگ جمل و صفین، امام حسن علیه السّلام لوادار میمنه و سیّدالشّهدا علیه السّلام لوادار میسره بود و محمّد بن حنفیّه و خود حضرت هم در قلب لشکر جای داشتند.3 مردم هم میدیدند این علی که خودش فرمانده است، بچّههایش را در خانه نگذاشته است و به مردم بگوید که بلند شوید و به جنگ بروید! در ابتدا خودش و بچّههایش رفتهاند و تیر و نیزه و شمشیر میخورند، و وقتی هم که برمیگردند، همۀ مردم دارند میبینند؛ لذا مردم هم بلند میشوند و میروند.
- همان، ج 2، ص 124.
- سوره تحریم (66) آیه 6. روح مجرّد، ص 638:
«ای کسانی که ایمان آوردهاید، خودتان را و اهلتان را از آتش حفظ نمایید!» - وقعة صفّین، ص 221 و 249.

