مرتب سازی:
تشخیص سیرۀ پیامبر و ائمه اطهار براساس ملاکات یقینی
9صورت، مطلب در برخی از تواریخ آمده است. حالا امام سجّاد در چه وضعیّت و در چه موقعیّتی بوده است، همۀ اینها بماند؛ بله، جای صحبت و جای بسط و فحص و تحقیق و تدقیق در این مسئله هست، امّا مطلب ذکر شده در بعضی از تواریخ آمده است.
فرق بین امام واقعی و امام ساختۀ اوهام و تخیّلات
اشکالی که به مرحوم آقا شیخ عبّاس قمی وارد میشود این است که: شما امام را با دیدِ ظاهر خود شناختهاید؛ و بین این امام و بین امام واقع، از زمین تا آسمان فرق است! با تألیف کتاب مفاتیح و امثال ذلک، کسی امامشناس نمیشود. امامشناس، ولیّ خدا و عارفِ به مقام امام است، نه کسی که روایات را با هم جمع میکند، و نه کسی که ادعیه میآورد؛ اینها آدمهای خوبی هستند و اصحابالیمیناند، ولی امامشناس کسی دیگر است! لذا میبینیم یکچنین اشتباهات فاحشی در اعتقاد آنها نسبت به امام وجود دارد.
داستان بیعت علیّ بن الحسین یک قضیّۀ مخفی نبود؛ بخواهیم یا نخواهیم، تمام اهل مدینه از آن اطّلاع پیدا کردند. مردم آن زمان براساس این رویدادها و این دیدنها نسبت به امام موضع گرفتند، و ما براساس جهالتهای خود و ندانستنهای خود با امام موضع گرفتیم؛ مسئله خیلی فرق میکند! آیا اگر ما هم در آن زمان