مرتب سازی:
معنای معروف و منکر در فرهنگ اسلام و جاهلیت(1)
14میآیند! اینها را در ذهن بیاورید! با گل و بلبل و سرو و سنبل، آیا یکچنین معنایی در ذهن میآید؟! ابداً نمیآید! بروید و بنشینید و تأمّل و تفکّر کنید! امّا میبینیم که در قبرستانهای ما دارند درخت میکارند و از بین میبرند و از صورت مقابری درمیآورند و تبدیل به پارک و تفریحگاه و تفرّجگاه میکنند؛ تمام اینها خلاف اسلام است!
این مسئلۀ گلکاری فیحدّنفسه خوب است، ولی پیاده کردن این مسئله در این جایگاه، چون مخالف با آن ملاک شرع است، اشکال دارد و نباید انجام داد!
تعارض استحباب صلۀ رحم در ایّام نوروز با حرمت إحیای سنّت غیراسلامی نوروز
منبابمثال: صلۀ رحم خیلی خوب است، دید و بازدید با اقوام خیلی خوب است، رفتوآمد با آنها موجب ائتلاف و استیناس میشود؛ تمام اینها خوب است! چقدر ما در روایات راجع به این رفتوآمدها تأکید داریم! چقدر راجع به الفت تأکید داریم:
خداوند جامعهای را که باهم در انس و الفت نباشند، مبغوض میدارد؛ و خداوند جامعۀ مسلمینی را که با هم در انس و ائتلاف باشند، محبوب میدارد!1
اینقدر ما روایات و دستور و امثال ذلک در مورد رفتوآمدها و صلۀ رحمها و رسیدن به حوائج دیگران تأکید داریم، إلیماشاءاللَه!2 تمام اینها بهجای خود محفوظ؛ امّا دید و بازدید در نوروز اشکال دارد و نباید انجام داد، چون این سنّت، سنّت فُرس و سنّت جاهلی است و اسلام این سنّت را محکوم کرده است! نوروز نباید در اسلام باشد و عید نوروز حرام است!3
منصور دوانیقی در سالی که میخواست به مکّه برود و مصادف با ایّام حَمَل شده بود، به مدینه آمد و بار عام داد: ایّام نوروز است، افراد تشریف بیاورند و صله بگیرند! به دنبال موسی بن جعفر فرستاد، حضرت پیغام دادند که من نمیآیم، با این عبارت:
- . نهج البلاغة (عبده)، ج 3، ص 77.
- . رجوع شود به الکافی، ج 2، ص 150 ـ 157.
- . جهت اطّلاع بیشتر از دیدگاه اسلام دربارۀ نوروز، رجوع شود به نوروز در جاهلیّت و اسلام.