
هدف از حضور در مجالس ذکر اهلبیت
پیام عید غدیر برای امروز ما
1) هدف اولیا از تشکیل مجالس ذکر 2) ظهور مراتب ایمان بعد از رحلت پیامبر 3) معنای «ذکر» در روایت «ذِکرُ علیّ عبادةٌ» 4) انحصار اطلاق لفظ «امیرالمؤمنین» به علی ابن ابیطالب و لفظ «امام» به معصوم 5) معنا و مصداق «کَلمةالله العُلیا»
هدف از حضور در مجالس ذکر اهلبیت
2أعوذُ بِاللَه مِن الشّیطان الرّجیم
بِسمِ اللَه الرّحمٰن الرّحیم
الحمدُ للهِ رَبّ العالَمینَ
و الصّلاةُ و السّلام علَی سیّدنا و نبیّنا أشرف الأنبیاء و المُرسلینَ
و خاتَم السّفراء المُقرّبینَ أبیالقاسمِ محمّدٍ و علَی آله الطّیبینَ الطّاهرینَ
و اللّعنةُ علَی أعدائِهم أجمعینَ إلَی یومِ الدّین
تصوّر من بر این بود که امروز رفقا از یکی از دوستان استفاده میکنند و فردی برای صحبت و افاده و افاضه معیّن شده است. من هم داشتم آماده میشدم تا به مجلس بیایم که یکمرتبه یکی از دوستان آمد و گفت: «آقا، مداح کو؟! منبری کو؟!» گفتم: «مگر قرار نیست کسی بیاید؟!» گفتند: «بهبه، حالا منبری را چهکار کنیم؟!» یکخرده فکر کردیم و گفتیم حالا که اینطور شد چارهای نداریم که خودمان منبر برویم! البته از یک نظر هم به نفع رفقا شد، چون دیگر از افاضات یک ساعت و نیم و بیشتر ما بعد از منبری خلاص میشوند، لذا جای شکرش باقی است! گاهی این نسیانها خوب است و به نفع انسان است. به قول معروف:
مهر جهانسوز چو پنهان شود *** شبپره بازیگر میدان شود1 علیٰکلّحال نوبت به ما افتاد تا ببینیم که خداوند چه قسمت و چه تقدیر میکند.
استمرار جلسات مرحوم علامه از طهران تا مشهد
مرحوم والد ـ رضوان اللَه علیه ـ صبحها در طهران مجلس اعیاد و وفیات داشتند و مجلس اعیاد و وفیاتشان که در مشهد دائر بود، بهدنبالۀ همان مجلس طهران بود. ایشان از افرادی ـ که معمولاً دو سه نفر بودند ـ بهعنوان منبری دعوت میکردند. البته آنموقع هم شلوغ نبود و نهایت افرادی که شرکت میکردند، از بیست سی نفر تجاوز نمیکرد و بعداً کمکم افراد بیشتر شدند.
الآن که نشسته بودم یادم آمد که در یکهمچنین روزی که عید غدیر بود، من آمدم به حضرت والد گفتم: «آقاجان، منبری کیست؟» ایشان گفتند: «قرار است فلان کس بیاید!» شخصی است که الآن فوت کرده، خدا رحمتش کند! گفتم: «ایشان نیامده است!» گفتند: «حالا یک مقدار صبر میکنیم!» یک ربع بیست دقیقهای صبر کردند، ولی نیامد! حالا یا برایش مشکلی پیش آمده بود و یا اینکه وسیله پیدا نکرده بود. ایشان گفتند: «حالا مجبور هستیم که خودمان منبر برویم!»
- امثال و حکم، دهخدا، ج ٤، ص ١٧٦٢:
مهر درخشنده چو پنهان شود *** شبپره بازیگر میدان شود
- امثال و حکم، دهخدا، ج ٤، ص ١٧٦٢:
