
لزوم شناخت جایگاه واقعی امام علیهالسّلام
نیمه شعبان 1435هـ.ق
لزوم شناخت جایگاه واقعی امام علیهالسّلام
14استضعاف و بیمهری و کم لطفی و ظلم و ستم قرار میدهند.)“»
مفضل بن عمر میگوید:
من از حضرت سؤال کردم: معنای استضعاف در «أنتم المُستضعَفون بَعدی» چیست و چه معنایی دارد؟
حضرت فرمودند: «این آیه در شأن ما اهلبیت نازل شده است و تا روز قیامت ادامه خواهد داشت.»1
نکتۀ بسیار بسیار عجیبی است! حتّی در بعضی از اخبار داریم:
وقتی حضرت بقیّةالله بهدنیا آمدند این آیه را تلاوت کردند:
﴿وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱسۡتُضۡعِفُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَنَجۡعَلَهُمۡ أَئِمَّةٗ وَنَجۡعَلَهُمُ ٱلۡوٰرِثِينَ﴾؛2 «ارادۀ خدا بر این تعلّق گرفته است که آنهایی که مورد استضعاف قرار گرفتهاند به مقام امامت و سربلندی و پیشوایی امّت برسند و وارثین باشند.»
وارثین یعنی وارثینِ مقام اسماء و صفات کلّیۀ پروردگار، که آن اسماء و صفات کلّیه را بر اساس رتبه و مقام و موقعیت استعدادی خود، در این عالم به مرتبۀ ظهور میرسانند.
مراد از استضعاف در آیۀ شریفه
این مرتبۀ استضعاف چه مرتبهای است؟ آیا اینکه امام علیه السّلام بر افراد حکومت کند به این معناست که از استضعاف بیرون آمده است؟! یعنی واقعاً آن چهار سالی که امیرالمؤمنین علیه السّلام بر این مردم حکومت کرد و خلافت ظاهری به دست آن حضرت افتاد، با آن زمانی که در منزل خانهنشین شد و خلافت را آن خلفای ثلاثۀ غاصب و ظالم از ذیحقّ آن غصب کردند، آیا تفاوتی داشت؟ در این چهار سالی که حضرت حکومت کرد نسبت به آن زمانی که در منزل بود، چه اتفاقی افتاد؟! هیچ اتفاقی! البته غیر از جنگ و بیا و برو و خلاف و مخالفتهایی که با آن حضرت کردند و دردسرهایی که برای آن حضرت ایجاد کردند تا اینکه حضرت از خدا طلب
- . معانی الأخبار، ص 79، با قدری اختلاف.
- . الهدایة الکبری، ص 356؛ کمال الدین، ج 2، ص 425.
