اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

پرسش و پاسخ راجع به اسرار و احکام حج

14994
جلسات
نسخه عربی

پرسش و پاسخ راجع به اسرار و احکام حج

14
  • سؤال: یعنی هر روز انسان از مکّه به مسجد خیف برود؟

  • جواب: نه‌خیر! در همان سه روزی که در منی هستند.

  • سؤال: شب عید چطور؟

  • جواب: همان شب مشعر است دیگر!

  • سؤال: چه ذکری و...؟

  • جواب: نه، چیز خاصی ندارد و مسئلۀ خاصی نیست.

  • موقعی‌که می‌خواهید از مشعر حرکت کنید و به‌طرف منی بروید، صبر کنید که آفتاب بزند بعد حرکت کنید. یعنی از وادی مُحسِّر که یک جایی هست، عبور نکنید! صبر کنید اوّل که آفتاب زد [بعد حرکت کنید!]1 چون سنّی‌ها بدون توجّه به آفتاب حرکت می‌کنند و می‌آیند.

  • سؤال: یعنی طلوع [فجر] صادق؟

  • جواب: نه‌خیر، باید طلوع آفتاب باشد! وقتی آفتاب طلوع کرد بایستی که حرکت کرد.

  • سؤال: بین اذان صبح تا طلوع آفتاب وقوف در مشعر است.

  • جواب: بله.

  • کمک به سایر افراد در اعمال حج

  • سؤال: کمک کردن به افراد [ناتوانی] که آنجا هستند [چگونه است و آیا] لازم است که انسان خودش را درگیر این کار‌ها کند یا اینکه لزومی ندارد؟ چون بعضی‌ها مراجعه می‌کنند و....

  • جواب: خب اگر از دست انسان برمی‌آید انجام بدهد.2

  • غسل مسجد شجره

  • سؤال:...[راجع به] غسل در مسجد شجره، آیا می‌شود انسان داخل خود آن مکان هتل غسل کند و بعد به مسجد بیاید؟

  • جواب: بله، در همان هتل غسل کنید و بعد به مسجد شجره بیایید. یا بیایید مسجد شجره غسل کنید! اتفاقاً مسجد شجره بهتر است و خیلی هم مجهّز است و خیلی هم تمیز است و همه‌طور وسایل بهداشتی هم هست. بروید در همان مسجد شجره غسل کنید و ما هم همین‌کار را کردیم! از آن هتل لباس احرام ـ حوله و این چیز‌ها ـ می‌پوشیم و با همان کیفیّت به مسجد شجره می‌آییم؛ وقتی که آمدیم، می‌رویم آنجا غسل می‌کنیم و کاملاً صابون و آب گرم هست. البتّه اصلاً آنجا آبش گرم است و حتی [آب] شیر‌های جا‌های دیگر هم [گرم است!]3

  • ریزش طبیعی مو

  • سؤال: ریزش مو اگر طبیعیِ خودش باشد اشکال دارد؟

  • جواب: نه‌خیر، اشکال ندارد.

    1. . رجوع شود به وسائل الشیعة، ج 14، ص 20؛ ص 25 ـ 31.
    2. . رجوع شود به وسائل الشیعة، ج 14، ص 74 ـ 77.
    3. . رجوع شود به وسائل الشیعة، ج 12، ص 324 ـ 327.