
تنظیم امور بر اساس مبانی اولیای الهی؛ معیار سلوک حقیقی در اسلام
بررسی مرز میان عزلت و غرق شدن در سیاست، جایگاه صدق در سلوک، شیوه امیرالمؤمنین علیهالسلام در حکومت و نقش تبعیت از مبانی اولیای الهی در تصمیمگیریهای فردی و اجتماعی
در این جلسه، آیتالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی به تبیین یکی از مهمترین مبانی سلوک اسلامی میپردازد؛ اینکه سالک نباید نه از مسائل اجتماعی کنارهگیری کند و نه در جریانهای سیاسی و اجتماعی حل شود. ایشان با استناد به سیره امیرالمؤمنین علیهالسلام، اصل صدق، امانت و عدالت را اساس هر حرکت الهی دانسته و نشان میدهد که هدف هرگز وسیله نامشروع را توجیه نمیکند. همچنین با بیان نمونههایی از سیره اولیای الهی، حقیقت امامت، ضرورت حرکت بر پایه یقین، نقش مراقبه، پرهیز از تبعیت احساسی و اهمیت تنظیم همه امور زندگی بر مبنای آموزههای اولیای خدا را تبیین میکنند.
تنظیم امور بر اساس مبانی اولیای الهی؛ معیار سلوک حقیقی در اسلام
توضیحات:
در این جلسه، آیتالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی به تبیین یکی از مهمترین مبانی سلوک اسلامی میپردازد؛ اینکه سالک نباید نه از مسائل اجتماعی کنارهگیری کند و نه در جریانهای سیاسی و اجتماعی حل شود. ایشان با استناد به سیره امیرالمؤمنین علیهالسلام، اصل صدق، امانت و عدالت را اساس هر حرکت الهی دانسته و نشان میدهد که هدف هرگز وسیله نامشروع را توجیه نمیکند. همچنین با بیان نمونههایی از سیره اولیای الهی، حقیقت امامت، ضرورت حرکت بر پایه یقین، نقش مراقبه، پرهیز از تبعیت احساسی و اهمیت تنظیم همه امور زندگی بر مبنای آموزههای اولیای خدا را تبیین میکنند.
تنظیم امور بر اساس مبانی اولیای الهی؛ معیار سلوک حقیقی در اسلام
9نکاتی پیرامون کیفیّت نماز جمعه
الآن در نماز جمعه ما دستوری که داریم چه داریم؟ إنشاءالله این كتاب «صلاة جمعه» که مرحوم آقا نوشتهاند و این حواشی و تحقیقاتی هم که ما زدیم، قرار است به فارسی برگردانده بشود و ترجمه شود. در آنجا راجع به خصوصیّاتی در نماز جمعه صحبت شده و مطالبی را در آنجا گفتهایم. ببینید در خود نماز جمعه دستور دارد که مطالبی که باید گفته شود، باید مطالب اخلاقی باشد، باید مطالب دینی باشد، باید مسائل حلال و حرام باشد، باید مطالب اعتقادی در نماز جمعه مطرح بشود. الآن در نماز جمعه صاف میایستند میگوید : «اتقوا الله...»، «و ابتغوا الیه الوسیله»! بیش از این چه میگویند؟ صرفاً همین؟ شما را به تقوای الهی دعوت میکنیم! این را که همه میتوانند بگوید! نوار هم میتواند بگوید! این تقوای الهی چیست که میگویید شما را به تقوای الهی دعوت میکنیم؟ تقوای الهی این است که دروغ نگویید؛ به تقوای الهی دعوت میکنیم [یعنی] خیانت نکنید؛ به تقوای الهی دعوت میکنیم [یعنی] تقلب نکنید؛ به تقوای الهی دعوت میکنیم [یعنی] فقط خدا را در نظر بگیرید؛ به تقوای الهی دعوت میکنیم [یعنی] مسائل و مصالح شخصی و سلیقۀی را کنار بگذارید؛ به تقوای [الهی دعوت میکنیم]! ما کدام یک از اینها را عمل میکنیم؟
[میگویند]: «ادعوکم و نفسی بتقوی الله.» این شد صحبت از تقوی؟! از آن طرف، خطیب باید مطالب اجتماعی، مطالب سیاسی، مطالبی که برای مردم است، مطالبی را که در دنیا دارد میگذرد، برای مردم توضیح بدهد، شرح بدهد و مردم را آگاه کند؛ نباید گزینشی عمل کند، نباید خلاف بگوید؛ چون بالأخره وقتی این شخصی که الآن دارد میآید پای این خطبه، فردا چیزی دیگر هم به گوشش میرسد. توجه کردید؟ آن وقت اعتماد مردم از بین میرود، باور مردم به این شخصی که دارد با اینها صحبت میکند از بین میرود؛ [میگویند این] راست میگوید یا دروغ؟ خیلی از اوقات مطالبی از این طرف میشنویم، بعد یکدفعه میفهمیم که مطلب طور دیگری است؛ اینطوری نبوده. خب چه میشود؟ لذا خطیب وظیفهاش این است که اعتماد مخاطب را نسبت به مطالبی که میگوید جلب کند؛ چون دارد از ناحیه پروردگار با مردم صحبت میکند؛ نه از پیش خودش، نه از طرف یک نهاد، نه از طرف یک سازمان؛ خطیب جمعه با سایر افراد تفاوت میکند. با هر که برود بالای منبر، تفاوت میکند؛ با هر که مینشیند و صحبت میکند فرق میکند. توجه کردید؟
