
بسته بودن فضای حاکم بر حوزه علمیه
توهین به اولیاء و سکوت حوزه علمیّه
1ـ فرهنگ غرب و دیدگاه علامه طباطبایی نسبت به آن2ـ طبیعی بودن اختلاف نظر در مسائل علمی3ـ درویش کشی بعضی از علماء4ـ رفتار دوگانه حوزه علمیه نسبت عرفاء5ـ تلاش بزرگان برای احیای دروس عرفان وفلسفه در حوزه6ـ پاسخ به ندای فطرت تنها راه نجات جوامع بشری7ـ ظهور روزنههای امید در فهم مردم
بسته بودن فضای حاکم بر حوزه علمیه
توضیحات:
1ـ فرهنگ غرب و دیدگاه علامه طباطبایی نسبت به آن2ـ طبیعی بودن اختلاف نظر در مسائل علمی3ـ درویش کشی بعضی از علماء4ـ رفتار دوگانه حوزه علمیه نسبت عرفاء5ـ تلاش بزرگان برای احیای دروس عرفان وفلسفه در حوزه6ـ پاسخ به ندای فطرت تنها راه نجات جوامع بشری7ـ ظهور روزنههای امید در فهم مردم
بسته بودن فضای حاکم بر حوزه علمیه
11تأثر و تأسف شدید مؤلّف از بعضی وقایع جامعه
این جریانات و این مطالبی که خب اتفاق افتاد، واقعاً تأسف بار بود. در این قضایایی که برای همه روشن است، واقعاً مسائل تأسف باری بود. بنده گفتم که: «در تمام مدت عمرم اینچنین تحت تأثیر قرار نگرفته بودم!» هنوز هم آثارش هست! آثار سوئی که باقی گذاشته، هنوز از بین نرفته! و باور نمیکردم که من اینقدر در قبال پدیدهها و حوادث منفعل باشم و متأثّر شوم! با تمام این جریاناتی که بود و همه هم میدانند و اگر نگوییم همهاش، 98 درصد آن، راست بود. با تمام این مسائل، [این جریانات] یک قضیّه را بهوجود آورد و آن اینکه خیلی از مطالبی را که تودۀ مردم باید به آن مسائل دینی برسند، در این جریانات و این مسائل رسیدند!
این همان مطلبی است که مرحوم علامه طباطبایی راجع به آن هجوم فرهنگی غرب با همۀ مطالبش نسبت به عارف و صوفی و اینها میدانستهاند و فرموده بودند. آن مسئله را من در این مطالبی که اتفاق افتاده، مشاهده میکنم. در این مسائل مشاهده میکنم که آن زنجیری که بهدست و پای ما زده شده بود و چشم و گوش ما را بسته بود و اینطور به ما و ملت القاء شده بود که «هرکسی که آمد و عمامه سرش گذاشت، دیگر مسئله تمام است»، «هرکسی که آمد و مسئلهای را مطرح کرد، دیگر تمام است»، «هرکسی که آمد و سری تکان داد و تبسمیکرد، این دیگر واجب الاطاعه است»، دیگر این مسئله جایی ندارد! آن زنجیر باز شد و این باور در میان مردم به وجود آمد.
منتهی خب مسئله این است که زمان میبرد. برای [مردم] واقعاً مشکل است از دست دادن باوری که دهها سال با او زندگی کردهاند؛ خیلی مشکل است باورهایی که دهها سال با آنها زندگی کردهاند و با خون و گوشت و پوستشان عجین شده و مخفی شده، یکیک بخواهد در بیاید و بیرون کشیده شود و آن حقایق وحیانی به جای سلائق شخصی جایگزین شود. این کار، [کار] دارد و زمان میبرد. البتّه این دیگر بسته به مشیت خدا دارد؛ ما برحسب ظاهر میگوییم.
